《乡土中国》第6章《家族》精读提纲(教师版)

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第六章《家族》

一、章节阅读指导

本章旨在阐释中国乡上社会中的基本社群一一 “家”的性质.

作者首先明确了差序格局与团体格局、社会圈子与团体在乡上社会和西方现代社会中是并存 的、各有偏重的。而本章论及的乡土社会中的“家”应该称为“大家庭”或“小家族”。

接着作者指出"大家庭”与“小家庭”的区别不在于人数的多寡，而是前者较后者伦理关系 更为复杂，二者的结构原则也不同。

为了阐述乡上社会中“家”的性质，作者首先回到“家庭”在人类学上的概念：由亲子所构 成的生育社群，其主要功能是生儿育女，是短期的存在的。而乡土社会中的“家”沿父系亲属差 序向外扩大，这种结构原则符合的是人类学上的“氏族”概念。至此，作者明确了乡上社会中的 “家”的形态与人类学上的“家庭”不同。作者认为形态不同则性质不同。乡土社会中的“家” 还具有生育之外的多种功能，且具有长期性，其本质上是个事业组织，因此''家”的大小可以伸 缩。

作者接着提出，以生育社群担负其他功能，会使社群成员之间的关系发生变化。他以东西方 家庭进行比较论证：西方家庭的主要功能是生育，夫妇是家庭的主轴，子女是配角，两性之间的 感情是家庭的凝合力量，作称其为“生活堡垒”；乡上社会中的“家”则是连绵延续的事业社群, 父子是主轴，夫妇成为配轴，这两轴都因事业的需要而排斥了普通的感情。

在最后一段，作者写了自己下乡调查时观察到的乡村家庭中两性感情淡漠的现象，目的也是 为了强调乡土社会中“家”的功能增多会引起成员关系的变化。

至此，我们可以明确乡土社会中的“家”的特征：具有长期延续性，具备生育功能、政治功 能、经济功能、宗教功能等，遵循父系亲属差序扩大原则，排斥普通情感。

本章与下一章《男女有别》所阐释的都是让乡上社会呈现安稳秩序的重要因素。 二、段落大意归纳

本章共十四个自然段。各段段意如下：

第一段：前面提出的“差序格局”“团体格局”的概念容易引起误会，因此首先强调这两种 格局事实上是并存的，但东西方各有偏重。由此引出对中国乡上社会中“大家庭”（“小家族”） 与西方“家庭”的比较阐释。


第二段：两种格局的概念区分有利于我们对社会结构进行了解。 第三段：中国乡土社会的基本社群叫作“大家庭”或“小家族”。

第四段：中国乡上社会中的“大家庭”与西方家庭（小家庭）的区别是：前者比后者复杂且 构建原则不同。

第五段：人类学中的“家庭”（小家庭）是亲子所构成的生育社群，其生育功能是短期的。 第六段：家庭有生育之外的功能，但经营事务有限。

第七段：乡上社会中的家庭没有严格的团体界限，可以根据需要沿父系差序路线向外扩大。 第八段：对照人类学中“氏族”概念的界定，作者把乡上社会中以单系亲属原则组成的社群 为“小家族”。

第九段：阐释家族与家庭在结构上的关系：家族包括家庭，家庭可发展为家族。

第十段：阐释家族与家庭在性质上的不同：家庭的主要功能是生育，家族的功能包括生育、 治、经济、宗教等：家族是长期的，家庭是临时的。

第十一段：乡土社会中的家庭即小家族在结构上属于单系的差序格局。 第十二段：西方家庭团体中夫妇、两性情感是凝合家庭的力量。

第十三段：乡上社会中的家庭以父子为主轴，是纵向的，强调规则，排斥感情。 第十四段：乡上社会中家庭成员之间情感的疏离与家族社群功能的增加有关。 三、思维导图

称政

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