熊浩 治愈茫然演讲稿

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大家好，我是复旦高校的熊浩。

第一次来到山西，没想到第一次来就是见证这样的一个特殊的时刻，我们在

全国即将开放的演出的巡演在这个地方开启。了解我的人会知道我平常的工作实 际上是一名一般的高校老师，主要任务是教学与科研。

但是当有闲暇的时候，我有一个小习惯，就是在我自己的微博上去回答网友

们各种各样的问题。加以时间之积累，渐渐的已经回答了各种各样名目繁多，五

花八门的各类问题。比如说坐下来，回头一看，自己感觉到有一些错愕，我会感 觉到有一些惊异，为什么今日的年轻生命，会有那么多的困惑呢？

不要把我给理解错了，我的意思不是说年轻人不应当有困惑，年轻人当然会

有困惑，别说年轻人，在我们生命成长的任何一个阶段都会有自己一下子没有方

法排解的困扰。我的问题是，为什么会有那么多那么细碎，那么微小，就好像一

层一层的雾把人紧紧包裹起来的，由于一点点生命的动荡就会让整个生命失控

的，那么多困惑呢？假如这个问题各位去问孔夫子，我想他的答案会很简洁，他

会拍拍这些年轻人的肩膀，说孩子困惑那么多，主要是肩膀上少的力气和担当，

我们援引论语当中所说的话，论语当中说士不行不弘毅，任重而道远，仁为己任,

不亦重乎，死而后已，不亦远乎？夫子子是在训练我们说说，任何一个人在天地

之间，若不蝇营狗苟，想成为一个顶天立地之人，想担当一点不一样的力气与使

命，你肩膀上得有重量，有肩膀上的重量你才会有眼中你的目光，目光照向远方, 你自然可以消解掉这些无意义的困扰。

懂得这个概念，才会懂，为什么儒家格外宠爱山的引语，我们到山的高处去

可以把人整体托举，他能把人整体托举到高处，是由于山在承受重量；明白这一 点，你才能够理解，在西游记当中那个最坚毅最果决，最不简洁动荡的力气，其


实来自于师傅，来自于唐僧，由于他的目光始终在远方，所以不管患病到什么波 折与困扰，他都会拍拍你的肩膀说起来，赶路要紧。

我刚才说了，一系列格外大的词语，远方、愿景、担当、使命，年轻的生命

会有一些压力，会说我们在这种准时行乐的时间里头不是活的挺开心吗？为什么

要用这些大字来捆绑自己呢？这突然让我想起来，哲学大师熊十力先生的一句

话：终日放荡形骸，久之，绝其苦恼。反过来让我们一起想一想什么时候你的生

命感到一种澎湃的动力和意义的那种饱满，比方说春节吧，和全部家人真正欢快

的相遇，当你和自己整体家族甚至和宏大历史发生共鸣的时候，你会感觉到某种

意义的充分，当国旗升起的时候，你会为国家的某种绚烂力气而动容，你会感到 那种意义，隽永而饱满。

一个极为成功的商人，最终，他的幻想竟然是回到故里衣锦还乡，由于他的

那种幸福与意义的承诺，在于和土地发生再一次的关联，那样才能够理解，当中

国这个国家已经到了肯定高度的时候，他的幻想不是一路绝尘，他的幻想照旧是

照看伙伴们，让每一个掉队的人不掉队，从而实现真正的共同富有，意义来自于

和他人的关联，意义来自于大历史的使命，意义不是来自于自我的成全，而是来 自于和这个时代的共鸣，然后与时代一起成全。

说到时代，让我们回顾一下这70年的光阴，在我一个年轻人的眼光中，这

70年可以被粗略的分成三个阶段，第一个阶段，创业阶段，共和国的无产阶级革

命家们，用他们的生命和鲜血奋斗，当他们站到天安门城楼，向这个世界庄重宣

告这个民族要重新站立的时候，这是这个国家的第一个阶段，用我的话说叫为生

存之尊严而做出的呐喊；其次个阶段，春天的故事响起，那个在社会中不断孕育、 在市场中不断勃兴的宏大力气，从大国渐渐降落到每个人的小家，你会发觉你的

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