关于科学精神的思考

2023-01-24 00:30:02   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

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关于科学精神的思考



摘要科学精神是科学的本质和灵魂。科学探索是艰难而曲折的。有了科学精神,科学工作者才能精益求精,逐步寻找真理,获得真知,从而用科学技术最大限度地为人类造福。作为时代缔造者的大学生,应该弘扬科学精神,社会贡献。

关键词科学精神 科学探索 大学生



一、引言



人类的历史是一个不断自我反思不断自我超越的历史人类的历史是一个不断发现、不断创造的历史科学技术作为推动历史的有力杠杆和革命力量,远是人类自我反思的永恒主题。科学技术给我们带来的不仅仅是表层的惊异、悦或者忧虑、困惑,更多的是一种内在的精神沉淀和文化气质。21世纪人类发展的最高昂的主旋律无疑是科技的飞速发展以及对社会的广泛渗透和影响,科学精神必将是这个时代精神的精华。

愚昧导致落后,落后就要挨打,中国近代百年的沧桑史今天不会再重演,们的社会将随着科技的进步而走向新的文明,中华民族也会随着科技的进步和平崛起而走向伟大的复兴。21世纪不仅“科学技术是第一生产力”,而且科学精神科学思想也将成为第一精神动力。

科学知识、科学思想、科学方法和科学精神,可以引导人们奋发图强、积极向上,促进人们牢固地形成正确的世界观、人生观和价值观,促进人们实事求是地、创造性地进行社会实践活动。科学的本质是探索和解释事物的发展规律,学精神是指导人们探索和掌握科学知识、科学思维和科学方法的灵魂和动力。

二、科学探索的代价



科学探索是艰辛和曲折的,没有顽强的毅力和献身精神,一个人想在科学取得成功是很难的,正如马克思所讲的:“在科学的入口处如同地狱的入口处,只有那些不畏劳苦敢于攀登的人才能达到光辉的顶点。”所以,科学家在长期的探索实践中逐渐形成了这样一种精神气质,并最终沉淀为全社会科学精神,不畏艰险,勇于献身。

从远古时代起,人们就对雷电有一种莫名其妙的敬畏。中外许多传说和迷信思想都认为,雷电是上帝或雷神发怒。科学家们则相信自然界有它自身的规律,于是一些科学家力图解开雷电的秘密,然而大自然的秘密好像故意与人捉迷藏,想揭开它,可不是那么轻而易举的,这需要勇气和艰苦的磨砺。当时许多科学都发现,雷电是一种易爆炸的气体突然燃烧所发出的声响和火光,这与莱顿瓶里的放电很相似,于是他们想通过把雷电接受到地面的方式来进行比较。

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1753726日,俄国科学家里奇曼在圣彼得堡研究天上的雷电时,把一根导线接在屋顶的一根金属杆上,另一端接在验电器上,当一场大雨即将来临时,突然一个球形闪电,把坐在验电器旁边正俯身观察验电器的里奇曼击毙。里奇曼成为第一个献身电学研究科学家。



三、科学精神的内涵



科学精神是科学的本质和灵魂。 从价值观角度将科学精神定义为:人类在进行科学研究和技术开发的过程中所形成的世界观和价值观。

从行为方式角度将科学精神定义为:为了追求科学真理而顽强不懈地工作甚至为此而献身的决心和行动。

科学精神是从人们探索自然的历史中逐渐演变来的,科学方式方法、科学思想、科学家的气质及行为规范等凝结在人的精神层面的综合结果,而这种精神会随着科学活动的历史发展在不断地丰富和改变自己的内涵和外延。反过来,学精神一经形成,就会知道科学家得科学工作成为求真的思想武器和行动指导,它强调的是求实、求真真理;同时它还变现为社会奉献精神和献身合作精神。

正是有了这些精神,科技工作者才能够不断地排除错误的干扰,精益求精,逐步寻找真理,获得真知,从而用科学技术最大限度地为人类造福,并以此来自觉抵制各种迷信思想和伪科学的侵蚀,促进社会精神文明的进步。

科学精神是一个历史的概念,也是一个多元化的概念。科学精神是从科学史、科学活动过程、科学社会关系中抽象出来的关于科学本性、科学方法论的一般描述,界定科学精神取决于对某种特定价值的倾向,不同价值观就会有不同的有科学精神的说法。任何一种现代的定义都存在于不完备之处,而最好的方式是从系统论的观点出发,科学精神看作是由若干要素和子系统构成的相互联系和相互制约的具有内在结构的系统。

科学精神的要素应该有多个层次,其核心层包括三个最基本的要素:求实(求真)、创新、奉献。这些要素不仅是科学赖以产生和发展的基础,也反映了科学活动的各个侧面,当然也是科技发达国家和地区文化传统中较为突出的特征变现。它们的具体化则衍生出更多的内容要素,构成外围层。外围层也可以分为更多的要素,比如,求实精神可以引申出实证、探索、理性和坚持真理等几个侧面;创新精神可以进一步引申出怀疑、批判、争鸣和竞争精神;奉献精神可以引申出公正、宽容、无私和协作精神等等。



四、培养大学生的科学精神



(一)培养自觉的科学精神是提高大学生科学素质的需要 素质是指人经过后天实践、教育和外界影响,由知识内化而形成的相对稳定的心理品质。科学素质是科学知识的主体化,掌握了一定科学知识的人就是具有一定科学素质的人。问题在于,有较多科学知识的人,是否必然自觉到科学精神? 回答是否定的。因为科学知识中只是“潜在”着科学精神,科学知识在转化为科学素质的过程中,潜在的科学精神由于主体能动性的不同而有两种不同的“待遇”一是学习主体把知识作为现成的死的教条来接受,从而把本来潜在的科学精神“过滤”掉,科学知识成了没有灵魂的死知识;另一种是学习主体在接受科学

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