学习通假字应注意的几个问题

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通假字

2016-8-10张翠荣

通假字是文言文学习中的一个重点，也是一个难点。古字通假是文言文里常见的现象。阅读文言文，不明了古字通假，只照字面意思理解，往往会解释不通或者解错句意。即能否识别出通假字直接影响到对文本的解读，但要确切识别出通假字，对我们高中生来说有一定的难度（其实对教师来说也非易事）。今天我们就说说学习通假字应注意的几个问题。

首先我们要明确： 一、何为“通假字”

古人使用文字，有时不用本来该用的某个字，而用另一个跟它读音相同或相近的字来替代。这种同音替代现象，叫做“通假”或“古音通假”。“通”，意思是通用；“假”，意思是借用。被替代的那个字叫本字，用来替代本字的那个字叫借字，也就是通假字。 ‚词‛在汉语中是音义的结合物，古人在记录语言里的某一个‚词‛的时候，往往用声音相同或相近的字来书写。

例如《鸿门宴》：‚项伯许诺，谓沛公曰：‘旦日不可不蚤自来谢项王。’‛《重耳之亡》：‚子盍蚤自贰焉。‛这两个‚蚤（zǎo）‛字都通‚早‛。本来表示早晨的zǎo应写作‚早‛，但这两处却写成‚蚤‛。‚蚤‛的本义是跳蚤，早晨的‚早‛所以写成‚蚤‛，只是因为二者声音相同而相通，‚蚤‛借用了‚早‛的意义。即‚蚤‛是‚早‛的假借字，‚早‛是‚蚤‛的假借义。 那我们该： 二、如何识别通假字

如何识别通假字呢？可以从以下几个方面入手：

首先，必须了解通假字与本字多为同音代替这个基本规律，本字就是被替代的字。具体说，它们在读音的联系上有以下几种情况：

1. 同音通假。

例如：（1）“寒暑易节，始一反焉。”（《愚公移山》）‚反‛通‚返‛，读‚fǎn‛。 （2）“满坐寂然，无敢哗者。”（《口技》）‚坐‛通‚座‛，读‚zuò‛读音完全相同。

2. 近音通假。

例如：（3）“河曲智叟亡以应。”（《愚公移山》）‚亡‛通‚无‛，读‚wú‛。 （4）属予作文以记之。《赤壁赋》‚属‛通‚嘱‛嘱咐，托付，动词。

‚亡‛通‚无‛，两个字声母相同，有人称‚双声通假‛：‚属‛通‚嘱‛，两个字韵母相同，也称‚叠韵通假‛。这两种现象统称‚近音通假‛。

3. 音变通假。

例如：

（5）君子生非异也。（《劝学》）‚生‛通‚性‛，资质、禀赋。

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（6）“将军被坚执锐”。（《陈涉世家）‚被‛通‚披‛，读‚pī‛。两个字声母和韵母均不相同。

必须指出，上述通假现象的读音异同，都是根据现代词语的读音和古代词语的读音相比较而言的，而古代词语的读音和现代词语的读音是有变化的。在古代，通假字与本字的读音多为同音和近音。

4.形近通假字。

例如：

（7）“学而时习之，不亦说乎？”（《论语》六则）

“说”通“悦”，读“yuè”。还有像“女”通“汝”“三岁贯（辛勤伺候）汝，莫我肯顾”（多年辛苦养活你，你却不顾我。）这里“三岁”表示多年。三岁言其久，“女”通“汝”，暗指统治者。等，都是因为形体相近而形成的通假现象。通假字一般是用笔画少的字代替笔画多的字。

文言文中的通假字，在古代往往是“约定俗成”的，不能任意代替。例如：

（8）“默而识之”（默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。）（《论语》六则）

“识”是“志”的通假字，如果用“致”、“秩”等代替“志”就不行。另外，“识”可以通“志”，反过来，“志”却不能通“识”。

掌握了通假规律，读文言文时，当句子中遇到有的字按着它本身的意义理解，在上下文里无法讲通时，就可以考虑它是否通假字。

小发现：

纵观我们所知的通假字，可以发现有些通假字还有一个特点，那就是以简通繁。 例如：（9）“夫晋，何厌之有？” ‚厌‛通‚餍‛，满足。 （10）“具告以事” ‚具‛通‚俱‛，具体，详细； （11）“张良出，要项伯” ‚要‛通‚邀‛，邀请。

要想准确判断句中的通假字，除了把握一定的方法，我们还要多识记，学会积累。 文言文中的通假字涉及的面较广，但中学语文教材所涉及的并不很多。如‚畔‛通‚叛‛、‚亡‛通‚无‛、‚距‛通‚拒‛、‚惠‛通‚慧‛等。‚读书识字始‛，平时多识记一些常见的通假字，对学好文言文是很有帮助的。

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