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2013年度国有社科基金重大项目(第二批)
中国古代环境美学史研究(批准号13&ZD072)
工 作 简 报(1)
2013年12月20-21日,“中国古代环境美学史研究”(批准号13&ZD072)课题组召开开题会议。项目负责人陈望衡教授主持会议。 会议内容如下: 一、课题组全体成员认真阅读并讨论了《2013年度国家社科基金重大项目(第二批)立项通知书》,明确了承担国家社科基金重大项目的责任感、使命感与荣誉感,表示要按照立项通知书的要求,圆满完成课题研究,写出能代表国家水平的经典之作。会议首先讨论了立项通知书中提出的两个问题,即:“原创性”和“对实践具有重要的指导意义”的问题。 关于“原创性”,虽然本项目的命题就是具原创性的,但不等于做出来的成果就具有原创性。课题组认为,重要的是要做到三点:有新的资料整理,有新的理论概括,有新的视野开拓。
关于“对实践具有重要的指导意义”,本课题成员充分认识到,此课题对我国当代生态文明建设、环境保护具有重要的意义,因此提出要重视挖掘中国古代在生态文明建设、环境保护方面的重要观点与实践。课题组将注重从这个角度多写简短的小文或资料选编,报送给国家社科基金办。
二、在开题会议上,进一步统一了对环境美学基本概念的认识。首先是“环境”这一概念的理解,即什么叫“环境”?其次是什么叫“环境美学”?关于这两个概念,课题负责人陈望衡教授阐述了自己的理解,经过讨论,得到大家的认同。再次是环境美学在中国古代是如何体现的。按照陈望衡教授的观点,主要是通过两种方式体现出来:
一是观念,通过文字和图画来体现,文字主要有两种形态:哲学形态的和文学形态的。观念有的侧重于理想构建,有的侧重于现实描述。基于环境的本质是人的家园,故应该将“人居”理念摆在首位,“游赏”摆在次位。 二是实践,主要通过城市规划、建筑、园林等表现出来。
“环境”语词在中国古代最早出现于唐代,但即使出现了“环境”语词,“环境”语词在中国古代文献中也没有能成为重要概念,研究中国古代环境问题,不能只看“环境”这一语词,而要更多地注意与环境相关的语词,如“天地”、“自然”、“山水”、“风水”等。更重要的是要注重中国古代的居住理念,在这方面,中国古代的文献资料是相当丰富,如“安居”、“平居”、“家居”、“闲居”、“和居”“乐居”等。
课题组将概念的理解摆在突出地位,并将它列为2014年的研究重点,拟召开课题组会议两至三次,对一个个概念进行讨论,统一认识。
三、会议通过讨论,确立了基本得写法,文风和章节安排方式。在基本写法上,强调以史料为基础,重在对史料的分析,适当地加以申发,以开拓视野,凸现其现实意义。文风上要求朴实,简洁,流畅。各子课题成果的章节安排可以相
对灵活,但要突出问题,以别于一般史以人物为纲的写法。
四、会议认真研究了课题申报过程中专家们所提出的意见。本课组认为,专家们提的两条意见是对的,要积极寻出解决的办法。其中关于第六子课题“中国古代城市环境美学研究”在内容上与前五个子课题有重复的问题,会议认为可以这样解决,即前五个子课题涉及城市环境美学的部分主要注重文字分析和理论探讨,而第六子课题的城市环境美学研究则主要应侧重于古代城市个案研究和历代城市设计及建筑设计图例分析,以弥补前五个子课题单纯理论分析的不足。
五、在开题会议上,课题组基本上统一了进度,安排了2014年的任务,并规定了每一子课题每年论文写作与发表的数量。
六、课题组初步确定2014年开两次会,一次放在六月或七月,一次放在十一月或十二月。
(陈望衡) 2014,1,2
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