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陶行知生活教育理论及其现实意义
作者:令狐波涛
来源:《现代交际》2010年第11期
[摘要]我国近代伟大的人民教育家陶行知先生竭尽毕生精力创立的生活教育理论,主要包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三方面内容。这一理论是陶行知教育思想理论的核心,对我国现代教育具有重要的指导意义。 [关键词]陶行知 生活教育理论 现实意义
[中图分类号]{G40-01}[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)11-0055-02
我国近代伟大的人民教育家陶行知先生一生致力于民主事业和教育事业,系统而完整地提出了生活教育理论。这一理论是陶行知教育思想体系的核心,对我国现代教育具有重要指导意义。
一、生活教育理论的基本内容
生活教育理论是陶行知最根本的教育思想,主要包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三方面内容。
什么是“生活即教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓‘过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育’。” “从定义上说,生活教育给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说,是生活决定教育;从效力上说,教育要通过生活才能发挥出力量而成为真正的教育。”他还指出:“生活教育是与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。”可见,“生活即教育”的基本含义:生活教育是人类社会原来就有的,从人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化,生活具有教育的意义;是生活决定了教育,教育不能脱离生活实际;“生活即教育”是一种与人生共始终的教育,即是一种终身教育。
“社会即学校”也是陶行知生活教育理论的一个重要指组成部分。何谓“社会即学校”?陶行知认为:“整个社会活动,就是我们教育的范围。”“到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之所。因此,我们又可以说,‘社会即学校’。”陶行知之所以提出“社会即学校”的主张,是因为“在‘学校即社会’的主张下,学校里面的东西太少,不如反过来主张‘社会即学校’,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境,都可以大大的增加学生,先生可以多起来。”
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