大中华寻宝记黑龙江读后感

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大中华寻宝记黑龙江读后感

既往每一次寻宝的结果，都是宝藏从坏人手里夺回，回到它应该归属的地方：文物，理应回到博物馆。

这一回的黑龙江寻宝，“宝藏”却并非国家的，而是私人的；并非有人看见过的实际存在，而是传说中的。正经博物馆的工作人员冯教授，以及同样是考古专家的奏博士，甚至都不太相信有“完颜家的宝藏”的存在。寻宝，几乎完全是出自畅畅和寻宝少年们天然的好奇心和正义感。给寻宝设计的种种线索，也是安德烈给弟弟亚历山大设计的游戏：他们手足相亲，从小就喜欢玩这个。我们不如说，安德烈通过设计这样环环相扣、各种机关设置之间距离遥远的寻宝游戏，也是在寄托自己对弟弟的关爱和思念。这份被传说了千年，引起那么多人争斗的宝藏，却最终毁于自然灾害。

但无论是守宝人，还是寻宝小队、冯教授、畅畅，以及维克多，却没有一个觉得可惜。他们自然而然地接受了这一结果，甚至为此感觉到欣慰。能通过寻宝了解到黑龙江的悠久历史和大好河山，能通过探险让寻宝少年和畅畅得到身心的又一次飞速成长，能通过解危救急（哪怕自己负伤）能让神兽们得到特殊的历练和养成，能通过一次次的正面或侧面冲突让多年来身怀仇恨、不安和亏欠感的安


德烈化解了疑惑和怨恨，和亲人团聚，这本身，难道不正是如同宝藏一般的经历么？

或者说，阅读整个“大中华寻宝系列”，对中华大地的古往今来、博物和人民有了感性和知性的认识，对祖国越发发自内心地热爱，对努力学习、掌握历史地理人文百科知识，争取将来自己亲访祖国的每一寸土地形成越发清晰的豪情壮志，由此对地球家园更加珍惜与呵护、对全人类的长期和平和共荣心怀希望，这本身，就是这套书呈现给我们的“宝藏”。那么，寻宝之旅，与其说是去寻找（追回）珍贵的宝藏，不如说是寻获新知、寻获梦想、寻获一种普世的价值观，以及生活的真谛。

成长，长成一个宽广深厚的人，一个知晓并实践着真、善、美的人，这才是寻宝的真正意义。

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