《中医基础理论》名词解释

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中医基础理论名词解释

1。整体观念：内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想,叫做整体观念。

2.辨证论治：（1）辨证：对四诊所收集到的临床资料（病史和症状），在中医理论指导下进行分析，辨清其原因、性质、部位、邪正关系，概括、判断为某种性质的证候。

(2）论治：是根据辨证的结果,确定相应的治则、治法和方药，以及采用其他相应的治疗手段。

3。 证、病、症：（1）证：即证候，疾病发展过程中某一阶段病理生理反应状态的概括,包括病因、病位、病性、邪正关系、病变趋势及转归等本质.（2）症：即症状，疾病的临床表现，包括症状和体征，是病人主观感觉或医生检查所获得的结果。(3)病：即疾病,是指有特定的病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理过程。 4。 五行:指木，火,土，金,水五类物质要素及其运动变化。 5. 五行生克制化：是指五行之间既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，维持着事物之间平衡协调的变化与发展.

6。 肝主疏泄：是指肝对于全身气机、血液和津液等方面具有疏通、畅达的功能。

7。心主血脉：心气推动血液在脉管中运行,流注全身,发挥营养和滋润作用。

8。 脾主运化：是指脾具有消化饮食水谷，转化为水谷精微将其吸收并将其转输至全身的功能。


9. 肺主宣发肃降： 宣发，肺气具有向上升宣和向外周布散的运动特性； 肃降，肺气具有向内向下清肃通降的运动特性。

10.肾主纳气：肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度,防止呼吸表浅的作用。

11.水火既济：又称“心肾相交"根据阴阳水火升降互济理论，心火必须下降于肾，资助肾阳，使肾水不寒；肾水必须上济于心，资助心阴,使心阳不亢，从而维持着心肾两脏生理功能协调平衡的关系。 12.乙癸同源:又称“肝肾同源”，肝藏血，肾藏精，精血同源互化，故称“肝肾同源”。

13. 体质：是个体在形态结构、代谢和生理机能等方面相对稳定的特性。

14。痰饮:痰饮是机体水液代谢障碍所形成的病理产物,属于“继发性病因”,稠浊者为痰，清稀者为饮。

15。淤血： 血行障碍,血液凝聚而形成的病理产物,属于继发性病因。 16.正气:人体的正常机能活动，包括对环境的适应能力、对病邪的抵

抗能力、病后的康力。

17.正治：逆其证候性质而治的治疗法则，又称逆治。适用于病证本质与临床现象一致的病变.

18. 反治：顺从疾病假象而治的治疗法则,又称“从治"。适用于病证本质与临床现象不完全一致的病变。

19。同病异治:是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同,因而治

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