1949年以来中国学界的《瓦尔登湖》研究述评

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1949年以来中国学界的《瓦尔登湖》研究述评

1949年以来，伴随着新中国成立和社会经济的发展，中国学界的文学理论研究也取得了巨大的成果。其中最重要的一项研究便是以威廉莎士比亚的著名悲剧《瓦尔登湖》为主题。自1949年以来，学界关于瓦尔登湖研究的数量和质量均有长期稳定的增长。此文将就这65年来关于瓦尔登湖研究的主要进展及观点进行评述。 一、关于瓦尔登湖的主要研究

自新中国成立以来，瓦尔登湖研究以胡适、陈寅恪等著名学者为首，不断发展壮大，以不同的方法和角度对该剧进行研究。其中，胡适等学者的研究虽然是以唯心论的思想背景，但对莎士比亚传统悲剧的表现形式和叙事结构进行了深入的解读。

陈寅恪等学者的研究起码也可以追溯到上世纪50年代，其研究集中在瓦尔登湖主题的政治性和社会性分析，强调莎士比亚作品中蕴含的“人生观”具有超越时代的价值及意义。

此外，从20世纪70年代至今，学界对瓦尔登湖的研究也发生了本质性变化，由单纯的文学理论活动发展为文化历史的综合比较研究，开始分析瓦尔登湖剧情在历史时期的变化。 二、关于瓦尔登湖的主要观点

这65年来，学界对《瓦尔登湖》提出了不少颇具争议性的观点。 在价值观方面，胡适重新提出了瓦尔登湖的“人生观”，强调该剧蕴含的“友情、真心、正义、坚持”等价值理念具有超越时代、永恒不变的价值。而陈寅恪指出，瓦尔登湖是莎士比亚在不同时代中政



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治思想的变化，以及莎士比亚对英国贵族的批判和反省。

在社会学视角下，学者对瓦尔登湖剧情的分析也越来越深入。有学者指出，瓦尔登湖的背景是英国上流社会的伦理道德和社会婚姻制度的反映；有学者则指出，瓦尔登湖的主题中潜藏着工人人权的呼喊，以及工人阶级对社会不公正的反抗；还有学者指出，瓦尔登湖揭示了宽容还是针锋相对的问题，社会如何在宽容与原则之间找到一条平衡线。 三、总结

从这65年来关于《瓦尔登湖》的研究来看，莎士比亚剧作《瓦尔登湖》在中国学界中具有重要的价值意义。学者们以不同的角度对该剧进行了深入的研究，揭示出瓦尔登湖中具有超越时代的价值观与思想，以及社会伦理道德的探讨。通过对莎士比亚悲剧的研究，学者们不仅能够更好地理解和解读文学作品，而且还能够帮助人们从中汲取智慧，全面深刻地认识文学作品中蕴含的深层意义。

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