《安徽俗话报》的文学镜像分析

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《安徽俗话报》的文学镜像分析

《安徽俗话报》是由中国作家协会副主席著名作家张恨水创办的一份小型文学杂志，本文就着眼于从镜像上分析《安徽俗话报》，进而论述其存在价值。

镜像，又称为镜子的像。作为审美形态，镜像包含着相似和差异两个方面的内容。所谓相似，是指作为整体的镜像与作为部分的镜像之间在大多数特征方面是相同或者相似的;所谓差异，是指镜像与镜像之间在有些特征方面存在着相异或者对立的情况。基于镜像之间相似性和差异性的共存，决定了对镜像的审美感受必然具有矛盾性和复杂性。但作为艺术反映现实生活的产物，艺术并不仅仅只是揭示生活的表象，更重要的是通过形象的再现来体现作家的思想观念、审美意趣和价值取向，使读者能够从镜像中体悟到作家的精神旨归。 张恨水本人在晚年曾说过这样一句话：“我生平不喜欢写青春浪漫的东西，因为在人生里，浪漫的时候少，老实的时候多。” [1]此言道出了他创办《安徽俗话报》的缘起。所谓写老实，是指“安徽俗话报”是由《安徽俗话报》发展而来的。《安徽俗话报》曾是一份在民国政府教育部登记注册的刊物，它所刊载的民国新闻稿也经常被刊载在《申报》、《新闻报》、《晨报》等报刊上。后来，张恨水把《安徽俗话报》改版为《安徽俗话报·安徽俗话月报》，将稿件范围扩大到书评、诗歌、绘画、戏曲、游记等文体上，以便增加阅读趣味。另外，他还广泛发动社会名流来提供稿件。正是因为有张恨水先生的带头引领，才吸引了众多读者，收到了良好的社会效益。可见，张恨水的新



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闻写作不是自娱自乐的行为，而是在唤醒民众。

近现代以来， 《安徽俗话报》还开辟了诸如“社会新闻”、“俗话随笔”、“文艺谈丛”等板块，传播了文化，振奋了精神。张恨水对于“俗话”的独到理解，构建了“俗话”的思想特色。《安徽俗话报》是一份真正意义上的通俗文学杂志，充满着浓郁的“俗味”，它力图用通俗易懂的文字来宣传民族文化。虽然张恨水说过自己不喜欢浪漫，但他认为“世界不平则鸣”。[2]在《安徽俗话报·简章》里，张恨水还规定：“欢迎各地投稿，一律照登。”可见， 《安徽俗话报》本质上就是文人雅集的结果。张恨水是在借助文化知识分子的人格魅力去影响人们，倡导大家把视野投向民间，参与到现实生活中去。 当下，文学的镜像时代已经悄然来临。

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