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刘大力的乡土生活
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适宜的生长环境养育了蝉,蝉又以蝉蜕回赠,这种和谐的生存方式透露着自然轮回的智慧。世人皆知庄周梦蝶,却不知庄子说蝉。巧合的是,蒙城既有蒙蝉,也是庄子的故里。
刘大力,蒙城县许疃镇人,有20多年的找蝉蜕经验,在蒙蝉蜕大火的那几年,刘大力靠着自己独特的捕蝉技术成功脱贫致富。
《本草纲目》记载,蝉蜕性味甘、寒,入肝、肺经,具有疏散风热、透疹止痒、退翳明目、熄风止痉的功效。蝉蜕入药,虽然很不起眼,但若明于药理,配伍得当,使用得法,往往可平中见奇,获得满意疗效。中医使用蝉蜕已有千年历史,而其中又以蒙蝉蜕为上品,蒙蝉,便是安徽蒙城县特有的蝉,古人认为:蒙蝉蜕有八只足,而其他地方的只有六只足。
按照刘大力的说法,找蝉蜕不能赶时间,要静静的等。
赶时间是一种生活智慧,等时间则是另一种处世之道。蝉在夏至前后出现,在寒露噤声,一个季节的更迭,完成一次生命的轮回。
东经116度39分,北纬33度20分,朝阳初升,桃红柳绿,这里是蒙城许疃镇,刘大力从这里出发,开始了寻找蝉蜕之路。
过去蒙城蝉蜕产量很大,远销海内外,知名度相当高。现在,由于环境变化等诸多因素的影响,蚱蝉越来越少。过去每到夏天震耳欲聋的蝉鸣声,现在已经很少听到了,蚱蝉少了,蝉蜕自然也就少了。刘大力不知道今天能找到多少蝉蜕,但是今天女儿打电话说想报一个补习班,所以他要找到足够的蝉蜕来支付这笔学费。
找蝉蜕前,刘大力特意去庄子故里进行了祭拜。
庄子是中国道家的代表人物,在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,顺从“天道”,从而与天地相通,就是庄子所提倡的“德”。遵从自然道德,才能有所收获,刘大力一直坚信这一古老的智慧。
刘大力出发时已经有些晚了,村子里其他人很早就出发,把经常听到蝉鸣的地方搜寻了一遍。但刘大力并不着急,20多年的经验,让他总结出了一套自己的搜寻路线。
蝉的蛹在地下度过它一生的头两三年,或许更长一段时间。在这段时间里,它吸食树木根部的液体。然后在某一天破土而出,凭着生存的本能找到一棵树爬上去。
当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时,蜕皮的过程就开始了。蝉将蛹的外壳作为基础,慢慢地自行解脱,就像从一副盔甲中爬出来。整个过程需要一个小时左右。
刘大力在旁边静静的等待。
等待是对时间的尊重,也是对生命的敬畏。因为他深知,如果一只蝉,在双翼展开的过程中受到了干扰,那这只蝉将终生残废,也许根本无法飞行。
刘大力小心翼翼的把蝉蜕收好,再次出发。
蝉蜕是生命和时间交融的产物,也是人触及自然万物的一种方式。今天的许疃镇正向建设新农村阔步前进,正如破土而出的蒙蝉,完成生命的怒放。
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