【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《“乡原”何以为“德之贼”——早期儒家对“学为君子”思想的反向阐释》,欢迎阅读!

“乡原”何以为“德之贼”——早期儒家对“学为君子”思
想的反向阐释
赵清文
【期刊名称】《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》 【年(卷),期】2018(046)005
【摘 要】“乡原,德之贼也”的论断,是从教育者的角度,针对个体德性养成来说的.“乡原”代表了一种典型的品质特征和为学态度,这种内在特征和态度是他们在日常生活中阉然媚世的深层依据.“乡原”自以为是的态度和似是而非的行为特征从根本上扼杀了通过教育和学习而进德成为君子的可能.“乡原,德之贼也”是早期儒家对“学为君子”思想的一种反向阐释,通过乡原形象的描绘和对“乡原”行为方式的明确反对,告诉学者进德的基本前提和要求. 【总页数】7页(P25-31) 【作 者】赵清文
【作者单位】河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475004 【正文语种】中 文 【中图分类】B222 【相关文献】
1.早期儒家人学思想的现代诠释--评王杰著《儒家文化的人学视野》 [J], 杨信礼 2.论早期儒家阐释《周易》时反映的中道思想 [J], 顾一凡
3.乔治·斯坦纳阐释学翻译观下平果壮族嘹歌意象英译分析——以英文版《平果壮
族嘹歌·贼歌篇》为例 [J], 陶子凤
4.君子与公民:探寻传统道德人格与现代法权主体的契合——申城君子会讲2"学以致道:君子的产生与养成"综述 [J], 张禹 5.论早期儒家对政权转移问题的仁学阐释 ——基于上博简儒家文献的考察 [J], 邹啸宇
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买
本文来源:https://www.dy1993.cn/v1YG.html