雅舍小品好词好句

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雅舍小品好词好句

到四川来，觉得此地人建筑房屋最是经济。火烧过的砖，经常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙嶙，薄弱得可怜，但是顶上铺了瓦，四周编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的阅历不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茅草棚”，“琼楼玉宇”和“摩天大厦”各式各样，我都尝试过。我不管住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬，这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已慢慢感觉它是并不能蔽风雨，由于有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的共性。有共性就得意。

有人说：「在历史里一个诗人好像是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是个笑话。」这话不错。看看古代诗人画像，一个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，似乎不食人间烟火的样子，「辋川图」里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然，我们只觉得摩诘当年，千古风流，而他在苦吟时堕入醋瓮里的那付为难相，并没有人给他 写画流传。我们




凭吊浣花溪畔的工部草堂，遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状，吟哦沧浪，主管风骚，而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饫而死的景象，却不雅观。 大家庭制度下，公婆儿媳之间的代沟是最鲜亮也最凄惨的。儿子自外归来，不能一头扎进闺房，那样做不但公婆瞪眼，全部的人都要竖起眉毛。他肯定要先到上房请安，说说笑笑好一大阵，然后公婆（多半是婆）开恩发话：「你回屋里歇歇去吧」，儿子奉旨回到阃闱。媳妇不能随后跟进，还要在公婆面前周旋一下，然后公婆再度开恩，「你也去吧」，媳妇才能走，渐渐的走。

菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境地。 燕丹子说：「血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。」

从前官场习惯，有所谓端茶送客之说，仆人觉得客人应当告退的时候，便举起盖碗请茶 ，那季节一位训练有素的豪仆在旁一眼瞥见，便大叫 一声「送客！」另有人把门帘高高打起，客人除了告辞之外，别无他法。 朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差异待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，妆点了美妙的事物，也遮掩了一切的芜*，虽然不能遮掩太久。

禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。

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