读《幼儿园真谛》有感

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读《幼儿园真谛》有感

在寒假里，我阅读了仓桥物三先生的《幼儿园真谛》，这本书是日本学前教育系列丛书，这本书由我们的华师大教授李季湄老师翻译。仓桥物三先生在日本幼教界享有极高的威望，也被称做“日本的陈鹤琴”，虽然这本书出版于1930年左右，但是书中所提倡的思想还是引起了我极大的兴趣。

阅读完这本书后，最让我感受很深的是书中的两个核心内容，第一个真谛是仓桥先生所提出的诱导教育的本质内容，何谓诱导教育呢？提倡大家通过顺应幼儿园的生活，即让幼儿保持其本真状态、生动活泼的生活，而朝着实现教育目标所找事的生活前进。第二个真谛是仓桥先生始终把儿童置于视点的中心地位。

一、真谛一：诱导保育的本质

1.通过生活、学习生活、面向生活。提供让幼儿能进行自我充实的适宜条件非常必要，让幼儿园成为“能够充分发挥幼儿生活的自我充实能力的环境，以及对此来说必须的幼儿的生活活动能够进行的地方”换句话说，在教师直接接触幼儿之前，必须准备好能让幼儿对生活进行自我充实的适宜条件，在预先准备好的环境条件的背后，隐含着教师的教育目的，与我们现在的《幼儿园教育纲要》“通过环境进行”的思想是完全一致的。

2.诱导保育计划中倡导我们真正像孩子那样生活。根据孩子的兴趣、不同年龄段以及孩子发展方向的不同而设计不同的活动，而我们，根据这几个条件来考虑诱导保育计划的实施期间的内容。

3.有生活性、创造性的老师。一是要求老师们真正融入孩子们的主题活动中，二是围绕该主题教师要发挥丰富的创造力，并体验生活，这与陈鹤琴先生的“活的教育”还是有异曲同工之处，活动中开展什么样的生活，老师们必须创造性的选择，并且首先主动体验这一生活，通过活动与孩子们一起把设计的计划主题变成现实。

4.重视自由游戏，发展幼儿自由，真正让诱导保育计划变成幼儿自由游戏的目的，从个人到小组到整个班级，体现到诱导保育的中心，在书中可以看出仓桥先生觉得早上的游戏特别需要让孩子有自由感，这就和我们在倡导的自主性游戏有一些类似，让孩子自主的设计游戏，收集材料和物品，自由和其他孩子们一起结伴游戏，让孩子有充分的自由感，进而发挥孩子们自我创造力。


二、真谛二：特色显而易见

1.总是把儿童置于视点的中心地位，让幼儿“充实的活着”，这是贯穿着仓桥先生的一生，他一直怀着对幼儿发自心底的热爱，也是形成儿童中心思想的基石，也是我们作为幼教工作者为之奋斗的！

2.使用幼教工作者易懂的事例加以说明。比如：对于幼儿生活中的诱导，仓桥先生想在幼儿园活动室里挂上一副以幼儿园为中心的包括附近社区的地图，诱导孩子们对幼儿园周围产生兴趣。还比如：对于幼儿自由感的培养，在一个10平米左右的茶室里喝茶的人，感到空间宽敞、心情舒坦、悠然自得。但是如果到了1000—2000平米的地方，虽然地方宽敞，如果那里没有自由感的话，却让我们觉得没有什么意思。

史丹丹

2016年2月12日

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