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老子教你言说心得
在生活中,会说话是一门艺术。事实上你仔细观察周围的人,会发现有很多人都是不会说话、不敢说话的。这是很多人面临的共同挑战。有些人会因为说错话而遭到排挤;有些人爱说,却不懂得说话技巧,说的话没什么实质内容,那么交谈也没有什么收获。学完张剑伟讲师课程《老子教你言说》后,我认为我们在生活中谈话时要尽量做到希言自然,言而无病,美言市尊,多言数穷。只要能做到以上四点,再掌握一些说话的技巧,我们基本上可以做到会说话了。每个人都要学习说话的艺术,做一个会说话的人。
希言是少言的意思,但不是说话数量的多少,应该与当时的情境联系起来。真正的“道”总是自然运行而不须多“言”的。守住口,才会守住自我。守口,不等于不说话,而是要说到合适。合适的话,说的人说到字斟句酌,听的人听到赏心悦目。往前一步,叫健谈。再往前,就成了话唠了。健谈是用来考验耐心的,话唠是用来摧垮意志的;健谈不过是话语压力,话唠则是一种话语强暴。结果是,说的人说个不停,听的人听到不堪。
言而无病,指说话要做到没有毛病。例如句子有歧义,语法错误,也不要因为说的话成为自己的把柄。如果一个人说的话,别人理解与你的原意不相同,那么就无法达到交流的目的。因为和同事说了上司坏话,被抓到把柄,很可能会使你难以升职。如果你的话没有顾及到领导的尊严,无论你的话是对他有帮助还是坏的,很难得到领导的重视。
美好的言辞使你得到尊敬。我们从人际交往来看,美好的言语,确实可以让人敬重。说话要学会赞美。人都需要赞美,就像需要水和空气一样,是人们心理和生理的双重需要。没有赞美,人就会变得脆弱,容易受到各种不良思维的影响和侵扰;没有赞美,人的精神免疫系统就难以正常运作,引起郁闷压抑等不良反应。赞美别人,诚恳的态度是关键。只有态度诚恳,赞美才显得自然,别人才会对赞美感兴趣,才能取得赞美的效果。估计大家都曾经有过被别人虚情假意赞美的经历,这样的赞美无不与欲望和利益紧密联系。例如你在买衣服,销售员把你夸得如天仙那样,衣服很合适。即使衣服不合适,他也可能这样赞美你。这样的赞美不是真诚的,他是是为了赚钱而赞美别人。实事求是的善意,肯定,表扬,是一种美言,也是善言。但不是所有美言都善言。信言不美,美言不信。
多言数穷,不如守中。意思是人说的话太多,常常会让自己陷入困境。不如将一些话放在心里,保持谦卑恭敬的姿态。无论古今,不在背后谈人是非,心中自己明白,保持初心,这才是长久之计。祸从口出,意思便是很多祸都是因为说得太多。史铁生在《灵魂的事》写到,沉默是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。学会沉默。有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世界喊话。有时候,你被最爱的人误解,你难过到不想争辩,也只有选择沉默。生命中往往有无言以对的时刻,毕竟不是所有的是非都能条列清楚,甚至可能根本没有真正的是与非。那么,不想说话就不说吧。在多说无益的时候,也许沉默就是最好的解释。
此外,说话还有一些小技巧。急事,慢慢地说;小事,幽默地说;没发生的事,不要胡说;做不到的事,别乱说。遇到急事,如果能沉下心思考,然后不急不燥地把事情说清楚,会给听者留下稳重、不冲动的印象,从而增加他人对你的信任度。一些小事,例如善意的提醒,用句玩笑话讲出来,就不会让听者感觉生硬,他们不但会欣然接受你的提醒,还会增强彼此的亲密感。不轻易承诺自己做不到的事,会让听者觉得你是一个“言必信,行必果”的人,愿意相信你。人们最讨厌无事生非的人,如果你从来不随便臆测或胡说没有的事,会让人觉得你为人成熟、有修养、做事认真、有责任感。
说话是一种生活需要,说好话时人们当然喜欢听,但生活中求人办事、拒绝别人等等,都是不可避免的事。说话不仅体现自己的修养和素质,而且能让人乐于接受从中获益,增强说话的感召力。说话技巧不是一生下来就会的,是要经过自身的努力,不断的实践,才会把这个说话技巧逐渐掌握。我们应该在生活中锻炼自己的说话技巧,做一个会说话的人。
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