品《读史学做人》有感

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品《读史学做人》有感

成都市天回小学校 作者：廖良蓉(笔名：平蓉静儿） 古人云：“以史为鉴”，意思就是要把历史当作镜子一样来反思现实，从而达到指引现实、超越现实的目的。就这一点儿，我们中国人做得很不错。中国之所以能够成为文明古国，傲立于世界文化之林，在很大程度上都取决于我们丰厚的历史沉淀。李轩编著的《读史学做人》一书，深入浅出的将历史的趣味性和知识性有机结合起来，让读者能够在愉悦的心态下学习历史知识，并且可以让那些在人生路上徘徊的朋友借助此书的引领，找寻一条属于自己的康庄之路。 品《读史学做人》该书，我受到了很大的启发。下面谈谈我印象最深的五点：

（一）学人所长，补己之短

赵国之所以能够快速地增强国力，与赵武灵王善取他人之长，补己之短的策略密不可分。要知道，人无完人，金无足赤。世间没有谁是完美的，我们每个人都应该正确认识自己，及时发现自己的长处与短处，不断地丰富自己，并最终提高自己。现实生活中，我们更应该常看别人的长处，少一些孤芳自赏之行，虚心向他人学习，找准时机弥补自己的不足。

（二）刚柔相济，进退自如

为人处世，不能没有应对，而是要有一套巧妙的变法，去把事情做到位、做到实处。柔能克刚，是智者为人处世的一种策略。以柔胜刚，是智者为人处世的一种妙计。文中的刘秀认为：“柔能制刚，弱


能制强”，因此，他多以宽柔的“德政”去收揽军心，很少以刑杀立威。无论是军事、政治还是外交等方面都治理得很好。在历史与现实中，刚者往往居多，柔者始终居少，若能以柔为主，寓刚于柔，刚柔相济，进退自如，那才是智者为人处世的正宗------也就是世人所推崇的“柔道”。 (三)贫而不怨,富而不骄

朱买臣无视世俗偏见,苦读不辍,终于学有所成,成为有名的人物。他“负荆苦读”的故事也一直激励着许许多多有志之士。我们无法选择自己的出身，贫穷与富裕只能靠自己的努力去改变。贫困时，我们要像《论语》中孔子称赞的颜回那样：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”颜回的一生虽然贫穷，但他不受制于贫穷。因为真正的贤者懂得安于贫穷。现实生活中，即使有机会成为富贵的人，也要注意加强自身的修养，否则，就易在世俗的阿谀奉承中迷失方向。唯有富而骄，才不会盛气凌人。

（四）失之东隅，收之桑榆

“失之东隅，收之桑榆”出自《后汉书.冯义传》。品《读史学做人》一书后，才明白了“失之东隅，收之桑榆”的由来。这是战斗结束后，光武帝下了一道诏书，名叫《劳冯异诏》，诏书中说：“赤眉军被讨平，士兵们十分辛苦，虽然兵败回溪阪，最后在渑池一带获胜。可以说是‘失之东隅，收之桑榆’。得失由来于个人的判断，上苍喜欢公平待人，在我们失去某种东西的同时，又悄悄给我们另一种

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