理性启蒙与现代性道德的重建——后形而上学视域下道德的“第三条道路”

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理性启蒙与现代性道德的重建——后形而上学视域下道德的

“第三条道路”

陈太明

【期刊名称】《江汉学术》 【年(),期】2013(032)005

【摘 要】人类理性的启蒙过程被康德诠释为个体从受监护的不自由状态中走出,而恢复自我决断与规定他者之能力的解放过程.康德这里的假设十分清楚,那就是理性乃是人先天具有但却被蒙昧与懒惰遮蔽的能力.按照哈贝马斯的分析,经过语言学洗礼的现代性社会已然步入后形而上学语境,在此时代背景,理性诉诸整体性诉求的人之能力观念不可避免地分化为不同领域的合理性论证,理性的宏大叙事再也无力肩负起为“良善生活”进行奠基的使命,圣者与智者的道德生活也因而失却其典范意义.但在哈贝马斯看来,这并不代表经验道德的渐盛与理性道德的式微.在后形而上学语境下,理性依然可以凭借其超越能力为道德提供一个普遍性答案.只是,理性在这里再也不是那种自我设定以及规定他者的超验能力,如此一来,道德也就在改铸之后的理性概念之下重新回归生活世界,从而在共识意义获得一个基于语言沟通的、主体间性的后形而上学道德结构. 【总页数】7(P122-128) 【作 者】陈太明

【作者单位】山东大学哲学社会发展学院,济南250100 【正文语种】


【中图分类】B82-06 【相关文献】

1.康德道德哲学:一种重建的现代性道德话语2.理性道德秩序的重建r——评《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究3.传统理性的祛魅与道德再启蒙——论赛博空间的现代性道德4.理性启蒙与现代性道德的重建——后形而上学视域下道德的“第三条道路”5.理性道德教育视域下思想政治课程的探索与实践

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