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《冥神普路托》古希腊的短篇神话故事传说
神古希腊是西方文明的源头之一,古希腊文明持续了约650年(公元前800年-公元前146年),是西方文明最重要和直接的渊源。接下来就让小编会给大家分享关于古希腊冥神的神话故事吧。
冥神普路托
普路托是古罗马神话中的冥神,或叫狄斯 ,古希腊神话中与其相对应的是哈得斯 ,又叫普路同。
首先介绍一下古希腊罗马时代的冥间概念。
在古希腊神话中,荷马对冥府的概念非常简单,但不是很明确。根据荷马史诗《伊利亚特》,那是大地内部一个昏暗的空间,并且与地面之间有一层相隔,但那是一个“可怕、死气沉沉、神明都害怕去的地方”。在《奥德赛》里,冥府则在极西的地方,在环地长河之外,太陽的光线都无法照到那里,永远黑暗无边。为了召唤特瑞西阿斯 的魂灵,奥德修斯 曾经进入冥府,寻问自己的归程。当时奥德修斯 也只是过了长河,沿着长河彼岸向前走了一段路程,当他可以望见哈得斯 的府邸,就没有进去,而在那里完成献祭,见了他想见的亡魂,随后就到了福地,见到他父亲的魂灵后,就返回了。后来,冥间概念不但逐渐具体化,就连冥间的方位也逐渐明确,出现了各种形式的具体存在。按照当时人们的传说,有一些入口通向地下,通向冥间的是地下一些极深的地道。比如意大利的库麦就有这样一个入口,埃涅阿斯 抵达意大利后在西彼拉的引领下,就是通过那个入口进入冥府的。
在后来的传说中,有令人恐怖的冥河环绕在冥府的周围。在荷马,这样的冥河尚未出现。荷马多次提到斯 提克斯 ,说那里水流湍急。神女卡吕普索以斯 提克斯 流水发誓,神明也把斯 提克斯 流水看作是最有力、最可怕的誓言见证。据说神明若以斯 提克斯 发伪誓的话,就会受到严厉惩罚。在赫西奥德那里,斯 提克斯 河神是长河神奥克阿诺斯 和特梯斯 之女,是其他众河神姐妹的首领,竞争女神、胜利女神、暴力女神等都是她的女儿。在这里,赫西奥德也像荷马一样,并没有说冥府三边被水环绕,斯 提克斯 只是冥间的一条河流,是长河奥克阿诺
斯 的支流,从某一岩石流出,最后注入长河,冥府是一个空旷的洞穴,在地下很深很深的地方,那里昏暗、潮湿、雾气迷漫。它一直延伸到大地底下的尽头,距地面的距离相当于地面距天空的距离,它深不可测,垂直抛下锤子要经过九天后第十天才能落到那里。荷马起初似乎也认为斯 提克斯 是冥间唯一的河流,不过在《奥德赛》里,除了冥河,他还 提到阿克戎河。除此之外,还 有火河和哀河,这些河流一起注入其中,哀河是斯 提克斯 的一条支流。在维吉尔那里,哀河注入斯 提克斯 河。
在有了环绕冥界的河流之后,便需要有把亡魂摆渡过去的渡船,于是就有了冥河艄公卡戎。为了把地面世界和地下世界完全隔离开来,于是就又有了忘河。只要亡魂喝了忘河里的水,尘世的一切就会忘得一干二净。一般来说,冥界是进的去出不来的。因为冥界入口处有一只非常凶猛的多头狗(后来变成三头狗)守卫着,阻止任何进去了的亡魂从里面出来。从对奥德修斯 下冥间后见到的奥里昂、赫拉克勒斯 的形象看,荷马就有一种概念,亡故者的魂灵在冥间的生活与生前的生活是一样的。即使到了冥间,那些生前因作恶而受神明处罚的在冥间这种惩罚还 将继续。后来才逐渐出现了冥间的亡魂只是大地上的生命的无肉体延续的概念,并且出现了人亡故后会由于生前的善恶而受奖惩的概念,出现了冥间审判的概念,出现了弥诺斯 、埃阿科斯 等生前公正为王、在冥间成为判官的概念,原先的地下洞穴塔尔塔罗斯 成了冥间的代名词,成为恶人受折磨的地方(类似于后来的地狱),生前为善者的亡魂则居住在福地埃琉西斯 。
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在地下深处有一个冥府,这是罗马人起初并没有想到的,这个概念还 是他们是从希腊人那里接受过来的,不过他们在这样做的同时并没有完全抛弃本民族的原有观点。他们的亡灵观念很好地体现在他们关于拉瑞斯 和佩纳特斯 的概念中。
古希腊神话中的冥神是哈得斯 ,或称普路同。他是克罗诺斯 和瑞娅之子,宙斯 和波塞冬的兄弟。如前所述,奥林匹斯 众神打败提坦神后三分天下时,哈得斯 主管地下世界,成为地下世界的统治者,被称
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