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端午节美图及端午节诗词精选
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，
“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”。端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因此有竞渡风俗。
又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的'习俗主要有：吃粽子，于门上插艾或蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。
粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。 端午节选： 端 午 (唐)文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓; 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 使君出时皆有准，马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 影波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节令门 端阳 (清)李静山
樱桃桑与蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七 律.端午 老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 和端午 张 耒
竞渡深悲千载冤， 忠魂一去能还。 国亡身殒今何有， 只留在世间。 已酉端午 贝 琼
风雨端阳生晦冥， 罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边 贡
共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。
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2022-08-10
