劝学逍遥游默写(教师卷)

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劝学逍遥游默写（教师卷）

劝学、逍遥游默写（教师卷） 说服的情景听写

1、人要活到老，学到老，《劝学》开篇提出这个中心论点：学不可以已。2.《劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“上食埃土，下饮黄泉”，是用心专一的缘故。 3.当强调学习必须持之以恒，并将其与一匹好马和一匹坏马相比较时，推理的一句话是：一匹马不走十步就跳；你不能放弃。

4．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

5.本文通过隐喻的方式，借助于烘烤后木材的变化，说明事物在经过一定的变化后可以改变其原始状态。这句话是：虽然有憔悴和暴力，但那些不站起来的人使它变得自然。6.儒家和道家都生动地讨论了旅行积累的重要性。老子说：“九层的平台始于疲惫的土壤，千里之行始于足下。”荀子在《劝说》中说：“因此，没有小步，甚至没有千里”。7.“君子无异”，这意味着君子的本性与人类没有什么不同，但比普通人更重要，因为“善谬也善事”。这表明借东西学习可以弥补自己的不足。8.“因此，木被绳直，金被磨利而有益”——通过“木”在“金”中的变化，进一步表明，通过对客观事物的人为改造，可以改变原有的局面。

9、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”可见，学习的意义是十分重大的，广泛学习可以提升自己。10、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”，都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

11.荀子在《劝说》中说，君子需要通过广泛的学习来提高自己。这两句话是：一个博学的绅士，他每天都在参与自我反省，知道得很清楚，没有做错任何事。

12、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。

13.强调绅士之间没有区别，这只是一句善于依靠外力的话：绅士没有区别，他们擅长伪造东西。

14、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。


15.在荀子的《劝说》中，作者通过比较“我的品味和希望，不如爬得高”，亲自验证了“站得高，看得远”的真理。

16、关于学与思的关系，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆。”荀子则认为“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。17、荀子的《劝学》中，“_故不积跬步，无以至千里”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。

18．《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，说明人借助学习，就能弥补自己的不足，由此得出结论：君子生非异也，善假于物也。 19.这篇文章强调学习应该一心一意。如果它不是一心一意的，它就会像一只螃蟹。它将一事无成。这句话是：螃蟹跪六次，有两个爪子。这不是蛇和鳗鱼的洞穴。如果没有食物，它也是不耐烦的。

20、古代诗文中有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。 一

《逍遥游》情境默写

1.借助庄子的《逍遥游》两句话“适千里者三月收粮”，写着千里之外，长时间备粮备草是十分必要的。

2.庄子的《逍遥游》中，作者为了论证“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”这一观点，先后用了芥草和水杯做了实验，强调了舟的浮动对水深度的依赖性。

3.以“潮州细菌”和“虾蛄”为例，《小年》中“小年”一词的两句话是：“潮州细菌不认识新月，虾蛄不认识春秋。”4.在精彩而不可预测的描述之后，庄子接着对现实社会中的四种人进行了具体的描述。他们是：丈夫认识并当官，线路与村庄相比，美德与国王结合，征召国家。

5．作者提出“无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。

6.庄子的《逍遥游》引用了《齐和》一书中的一句话。描述大鹏从海上翱翔的惊悚画面的两句话是：“水击三千里，揉捏摇晃的人是九万里”。

7．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。8.在《逍遥游》中描绘鲲鹏奋飞直上九万里的高空但仍然有所凭借的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

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