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《文化苦旅》读书笔记（一）
文章开篇的《自序》中通过对纽约大学教授理查·谢克纳（美国纽约大学戏剧系著名教授，是当今世界最有影响的戏剧导演兼理论家，被誉为是继斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰芳之后，第四位20世纪享誉世界的表演学理论研究大师。他所创建的“人类表演学”， 是近年来国际上发展最快的人文新学科之一，迅速渗透了社会学、心理学、文学、历史等学科中。他也是著名的环境戏剧的倡导者。）能周游我国西南且无拘无束地在上海逛城隍庙时骑自行车仍能双手脱把，引吭高歌；而我却因为要在写书前必须闭一闭眼睛，平一平心跳，回归历史的冷漠，理性的严峻，却被海内外不少读者一直认为“我”是一个白发老人。在拿到谢克纳与其儿子合著的以北冰洋的企鹅为话题所痴痴地编着一个又一个不着边际的童话时，端详良久，不能不开始嘲笑自己。
作者又想起苏轼虽称“老夫聊发少年狂”，却也只是三十七岁，同时在享受着老年、中年和少年，把日子过得颠颠倒倒又有滋有味。而反观作者这类人，为什么稍稍做点学问就变得如此单调窘迫了呢？最后作者终于在这种困惑中迟迟疑疑地站起身来，离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门悄悄出发了。这一次文化苦旅也就这么拉开了序幕。虽然作者在旅行方式上颇为惆怅，在路线上也毫无头绪，但终究是开始了自己的旅途。
作者就这样走着，走得又黑又瘦，让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气，疲惫地伏在边地旅舍的小桌子上涂涂抹抹，然后向路人打听邮筒的所在，把刚刚写下的那点东西寄走。而我们也开始了这一次苦苦累累的好一程不太愉快的文化苦旅。
其实，所有的故乡不都是异乡吗？所谓故乡不过是我们祖先漂泊旅程中落脚
的最后一站。
——杨明：《我以为有爱》。
我抛弃了所有的忧伤和疑虑，去追逐那无家的潮水，应为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
——泰戈尔：《采果集》。
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2023-01-09
