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谈拖延培根随笔
【篇一:谈拖延,培根随笔】
《随笔集》共五十八篇,内容涉及人类生活的方方面面.语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者喜爱.培根学识渊博且通晓人情世故,对谈及的问题均由发人深省的独到见解.
【篇二:谈拖延,培根随笔】
胡经之荐书:《谈美》
作为名人,肯定有他一生钟情的一本书.那本书可以是他学术的延伸,也可以是他的助手.那本书,已经不是他作为学养的需求了,因为他读的书已经太多,岁月都在书中浸泡着.一半是生活,一半是书籍.书的灵魂会围着他的生活打转.深圳的名人亦不例外. 胡经之:
朱老的《谈美》让我受益终生
胡经之先生是国内美学界的著名学者,八十年代初深大筹建之时即来到深圳,对深圳的高等教育作出了莫大的贡献.生于江南的书香家庭、19岁即考入北京大学中文系的胡经之先生,在大半个世纪以来读的书可谓汗牛充栋,而对他影响至深的书是著名美学家朱光潜先生的《谈美》.
“朱先生的书告诉了我们一个很重要的观点,就是人看待事物至少有三种态度:第一是实用的,第二是科学的,第三是美感的.美学研究的就是第三种态度.”胡经之从小在太湖边上读书,苏州园林和自然风光的美景早已深入骨髓,朱先生的理论好比一把火炬,让他获得了重观世界的一道路径.中学毕业后,胡经之怀着对朱先生的仰慕之情考入了北京大学,并在进入学校第一年的春节上门去拜访了朱先生,从此开始了三十多年的深厚友谊.
朱老这本书除了是胡经之先生的美学启蒙以外,更是胡经之先生的学术起点.“朱老书中很多观点我都同意,除了一点,他认为大自然本身没有美丑可谈,美与不美在于个人主观意愿.但我认为,世界上本来就有美丑,能否感受到美取决于个人的美学修养和眼光.大学时我以这个问题作为研究的主要方向.当时我的观点是和宗白华先生一致的,我们三人经常就美丑的问题进行争辩.”但除此之外,对朱先生思想的汲取让胡经之先生的学术如虎添翼,后来胡经之的著作《文艺美学》便是在朱先生的基础上发展而来的.
“现在我还常常翻阅这本书,我的学术研究是成长在朱先生的肥沃土壤之上的,但我使用的只是一部分,后人将在这座富矿中继续挖掘到无穷无尽的宝藏.” 读《谈美》
看完朱光潜的《谈美》,感觉好像听到了苏格拉底的谈话,翻看了塞涅卡的书信,阅读了蒙田的随笔,一些众人皆知的道理和微不足道的小事,被他用来阐明自己的理论.深入浅出,微言大义.一滴水虽小,却能从中看见七彩的阳光;一片枯叶的飘落虽不起眼,却能预示着秋的来临;眼睛在整个身体中占的比例很小,但你仔细观察它,却能洞悉人心;脉搏的跳动经常让人意识不到,但医生认真感受它,则可以了解你的身体状况.理论希望为我们揭示事物的本质,它是抽象的,但它却来源于无数的具体现象.在生活中,我们看到的现象太多了,心中的误解也太多了,而这本书,正是一位能够帮助我们拨开迷雾,透过现象看本质的朋友. 我们生活的世界像一本有歧义的书,书里有着各种各样的解释.“真”的领域有逻辑学来研究,“善”的领域有伦理学来研究,“感性”的领域则有美学来研究.美从哪里来?美是什么?美是怎样的?一连串的问题等待着美学去回答.开卷有益,作善至祥.读完《谈美》,确实对美学有了一点体味.
⊙美,是客观存在还是主观感受
记得好像是2000年,国际大专辩论会上有这样一个辩题:美是客观存在还是主观感受.当时场上双方唇枪舌剑,说得天花乱坠,把我弄得一头雾水.说它是客观存在,有些大家看起来很难看人的,在艺术家那里也许就是美人,这显然是人主观意愿的作用;说它是主观感受,倒也不完全是,毕竟美是有一定标准的,不是纯主观的.
世界,远远不止于地球这颗行星,远远不止于我们整个物理性的宇宙.世界物理性地和逻辑性地从人身体的现在条件出发向外伸展.它从我们的位置、时间和方式出发向外伸展——在所有的空间、时间和逻辑方向上.世界太大了,无限的大,我们则太渺小.还是禅者说的好:穷诸玄辩,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑. ⊙人,诗意地栖居在大地上
读完最后一节,心里觉得很震撼.“人生的艺术化”,可以说是朱光潜美学研究的理想目标,这是一个十分诗意的令人神往的境界.“人生本来就是一种较广义的艺术.每个人的生命史就是他自己的作品.这种作品可以是艺术的,也可以是不艺术的,正犹如同是一种顽石,有人能把它雕刻成一座伟大的雕像,而另一个人却不能使它‘成器’,分别全在性分与修
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