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\荷马的《伊利亚特》 \《一千零一夜》 \《伊索寓言》 \但丁的《神曲》\薄伽丘的《十日谈》 \塞万提斯的《堂吉坷德》 \莎士比亚的《哈姆雷特》 \莫里哀的《伪君子》 \笛福的《鲁滨逊漂流记》 \歌德的《少年维特之烦恼》 \雪莱的《解放了的普罗米修斯》 \巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》 \雨果的《悲惨世界》 \雨果的《钦差大臣》 \狄更斯的《双城记》 \屠格涅夫的《父与子》 \托尔斯泰的《战争与和平》 \小仲马的《茶花女》 \易卜生的《玩偶之家》 \马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》\契坷夫的《三姊妹》 \斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》 \高尔基的《母亲》 \斯坦贝尔的《愤怒的葡萄》 \海明威的《钟为谁鸣》 \米切尔的《飘》 \陀斯妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟们》\歌德《浮士德》\劳伦斯《查泰莱夫人的情人》 \加西亚•马尔科斯《百年孤独》\笛福《鲁滨逊飘流记》\《太阳照样升起》欧内斯特·海明威 《荒野的呼唤》杰克.伦敦\《安娜．卡列尼娜》托尔斯泰\《钢铁是怎样炼成的》尼古拉．奥斯特洛夫斯基 \《雪国》川端康成\《老人与海》海明威

欧几里得的《几何原本》 \哥白尼的《天体运行论》\伽利略的《两种新科学》 \哈维的《心血运动论》 \达尔文的《物种起源》 \摩尔根的《古代社会》 \牛顿的《自然哲学的数学原理》 \孟德尔的《植物杂交


的实验》 \爱因斯坦的《狭义与广义相对论浅说》 \魏格纳的《大陆和海洋的形成》 \波林的《实验心理学史》 \李约瑟的《中国科学技术史》 \布龙菲尔德的《语言论》 \《不列颠百科全书》 \《古兰经》\弗洛伊德《梦的解析》\卡逊《寂静的春天》\拉瓦锡《化学原论》\麦克斯韦《电磁通论》\ M.韦伯《新教伦理与资本主义精神》\ J.S.穆勒《论自由》\希特勒《我的奋斗》\麦克卢汉《理解媒体》\薛定谔《生命是什么?》\维纳《控制论》\威尔逊《社会生物学：新的综合》\孔德《实证哲学教程》\边沁《道德与立法原理引论》\《奥义书》\凯恩斯《就业、利息和货币通论》\凡勃仑《有闲阶级论》\福柯《词与物》\罗尔斯《正义论》\卡西尔《符号形式的哲学》\乔姆斯基《句法结构》\冯•诺伊曼，摩根斯坦《对策论与经济行为》\微耳和《细胞病理学》\汤因比《历史研究》\布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济与资本主义》\ 罗素《自由与组织》\霍布斯鲍姆《极端的年代》\亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》\加缪《鼠疫》\尼采《查拉图斯特拉如是说》\波普尔《科学发现的逻辑》\托夫勒《第三次浪潮》\波伏瓦《第二性》\纪德《伪币制造者》\萨义德《知识分子的代表》\莫诺《偶然与必然》\萧伯纳《人与超人》\西蒙《人工物的科学》\泰勒《原始文化》\怀特海《科学与近代世界》\格劳秀斯《战争与和平法》\埃柯《玫瑰的名字》\笛卡尔《方法谈》\培根《论学术的进展》\哈耶克《通往奴役之路》\奥威尔《1984年》\卡夫卡《审判》\ C.P.斯诺《两种文化》\ 帕斯卡《思想录》\尼赫鲁《印度的发现》\本尼迪克特《菊与刀》\康拉德《黑暗的心》\冯特《民族心理学》\李约瑟《中国的科学与文明》\托马斯•阿奎那《神学大全》\卡莱尔《英雄与英雄崇拜》\《阿含经》\蒙田《随笔集》\哈代《无名的裘德》\列宁《国家与革命》\叔本华《作为意志和表象的世界》\杜威《民主主义与教育》\贝克尔《人力资本》\熊彼得《经济发展理论》\博尔赫斯《文集》\斯特伦奇《国家与市场》\库恩《科学革命的结构》\ 罗斯托《经济增长的阶段》\法约尔《工业管理与一般管理》\马尔库塞《一维的人》\维科《新科学》\伏尔泰《老实人或乐观主义》\卡内蒂《群众与权力》\马斯洛《动机与人格》\尼科洛．马基雅维利《君主论》\《不服从论》作者 亨利.大卫.索罗 \《资本论》卡尔.马克思\《海军战略论》阿弗雷德.马汉 \《地缘政治论》哈尔福德.麦金德 \《血液循环论》威廉.哈维 \《梦的解析》西格蒙德.弗洛伊德 \《相对论》阿尔伯特.爱因斯坦\《论运动物体的电动力学》爱因斯坦 \《就业、利息和货币通论》J．M．凯恩斯 \《存在与虚无》让－保罗·萨特 \《在路上》杰克·凯鲁亚克 \《寂静的春天》蕾切尔·卡森 \《全球通史》斯塔夫里阿诺斯 \《时间简史》斯蒂芬·霍金 \《未来之路》比尔·盖茨 \《新工具》\《哲学原理》\《伦理学》\《未来形而上学导论》\《实用主义》\《哲学笔记》\《实践论》\《科学管理原理》\《新基督教》\《政府论》\《独立宣言》 \《人权和公民宣言》\《社会契约论》 \《人口论》\《文明及其缺陷》 \《后工业社会的来临》\《人类的由来及性选择》\《控制论》\《一般系统论》\《法国民法典》\《论法的精神》\《联合国宪章》\《战争论》\《忏悔录》圣．奥古斯丁\《思想录》帕斯卡\《新工具》培根\《伦理学》斯宾诺莎\《科学史》丹皮尔 \《文化科学与自然科学》李

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