陈望道的《修辞学发凡》对“修辞立其诚”的理解——兼评王希杰与霍四通的争论

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陈望道的《修辞学发凡》对“修辞立其诚”的理解——兼评

王希杰与霍四通的争论

肖书文

【期刊名称】《东南大学学报（哲学社会科学版）》 【年(卷),期】2012(014)004

【摘 要】王希杰对霍四通的批评未击中要害,霍的要害是混淆了事实判断和价值判断.陈望道《修辞学发凡》并未抛弃和忽视“修辞立其诚”原则,而是在引论中表明他处处都贯通着这一原则,如他把修辞定义为“调整语辞使达意传情能够适切的一种努力”,修辞要“以‘意与言会,言随意遣’为极致”,并认为“修辞以适应题旨情境为第一义”,这都是“修辞立其诚”的体现.但他并没有自觉地意识到这一点,而且在多处地方用西方的修辞理论遮蔽了自己的真正立场,导致了一些文化错位. 【总页数】6页(P73-78) 【作 者】肖书文

【作者单位】华中科技大学外国语学院,湖北武汉430074 【正文语种】中 文 【中图分类】H05 【相关文献】

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发凡》4.陈望道先生的理解修辞论——纪念《修辞学发凡》问世70周年5.陈望道的修辞学方法论——《修辞学发凡》对结构主义方法的运用和发扬

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