人类学视域下南传上座部佛教的中国阈限理论分析——以南传上座部佛教管理体系中的安章现象为例

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人类学视域下南传上座部佛教的中国阈限理论分析——以南

传上座部佛教管理体系中的安章现象为例

郑筱筠

【期刊名称】《思想战线》 【年(卷),期】2010(036)002

【摘 要】安章是南传上座部佛教社会管理的权威,其本身具有双重身份:一方面,安章负责管理南传上座部佛教的社会事务,被赋予某种神圣权威;另一方面,其神圣权威却在个人世俗空间被消解.这一悖论性特征人物之所以成功地同时为中国南传上座部佛教和世俗社会所接受,在于南传上座部佛教与当地民族文化的规范性交融是安章现象存在的前提,而安章特有的闲限者身份是其身份悖论性特征出现的重要原因.藉此,可对维克多·特纳提出的阈限理论进行中国宗教研究领域的突破和补充. 【总页数】6页(P5-10) 【作 者】郑筱筠

【作者单位】中国社会科学院佛教研究中心,北京,100732 【正文语种】中 文 【相关文献】

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4.浅谈德宏州南传上座部佛教发展历史及“一带一路”佛教文化交流 [J], 张云; 5.南传上座部佛教在中国与南亚、东南亚各国文化经济交流中的作用 [J], 杨学政

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