《爱弥儿》读书笔记与读后感心得体会2000字

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《爱弥儿》读书笔记与读后感心得体会

2000字

打开《爱弥儿》这本书之前，我没有想到卢梭这样的没有启蒙思想家会写一本育儿书，还是分年龄段来所写的（0-2岁，2-12岁，12-15岁，15-20岁，以及20岁而后的爱情与婚姻），乍一看目录颇有点实用育儿翅茎手册的感觉。书读下来才发现，卢梭所写这样一部教育论著并不论著奇怪，他的教育思想和他的政治思想。在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭就阐述了野蛮公平合理人因在自然状态中生来自由平等，是人类进入文明之后产生了种种欲望，才没有造成了人类之间的不平等的观点。这是卢梭倡导自然教育的福楼拜源起，是《爱弥儿》的理论基础。

卢梭认为，好的社会制度能使人改变自己的天性，让他由独立的个体（自然人）变为共同体的一部分（公民），必须从而个人欲望与社会责任能够合而为一。然而，他对现实中好的社会制度并不抱希望，因此教育的教育目标之间存在冲突。在第二章中才他写道：「因为我们不得自然或社会制度进行斗争，所以我们必须做出挑选，即到底是培养一个人还是培养一个弱势群体？由于这两个目的是更弱的，所以与此相对应教育工作的四种教育形式也是相对的：一种是公共教育，另一种是儿童教育。」对于公共教育，梭罗推崇柏拉图的《理想国》。在《理想国》中，家庭并不存在，孩子一出生便由国家父母双亡抚养和教育。而卢梭在《爱弥儿》这本书中更偏重家庭教育，即如何培养一个人则。

卢梭设想自己是一个想象中刚出生的想像中孩童爱弥儿的家庭教师，负责教育爱弥儿一直到成人，藉此来陈述其教育原则。贯穿全书的天然是卢梭的自然教育法，即遵从孩子的率性，减少人为干预。因为卢梭认为人长人的天性是好的，恰恰是由于后天社会灌输种种不好的观念感到恐惧才让人变坏了。举例来说，在0-2岁的那章，卢梭写道：「伴随着啼哭声，孩子造访了这个世界，并且在欢度啼哭中度过


整个婴儿期。为了让他们再创新高哭声，我们打他们、骂他们或者哄他们。不是他们逗我们快乐，就是我们逗他们开心；不是他们顺从我们，就是我们顺从他们；不是他们指示我们，就是我们命令他们。在我们和他们的关系中所，丝毫没有折中的余地。如此一来，孩子们的头脑中形成的第一种观念就是支配和奴役。他们还没有学会说话就开始命令人了；他们还没有学会走路，就开始顺从人了；他们还没有是非观念，根本就不会不搞清楚自己错在哪里，就开始接受惩罚了。」若是遵循自然法则，除非是真正的可能需要，新生儿的啼哭不一定要理会，「必须让他养成这样的习惯：不命令人，因为他不是谁的主人。也不命令东西，因为东西是不听他的命令的。」

卢梭认为12岁以下的儿童适用感官教育，因为他们依然仍没有发展出理性，也因此反驳洛克「用理性去教育孩子」的观点。在他看来，不要跟孩子讲到大道理，因为他不可能将明白，也不要讲那些他们根本就没有兴趣切忌的问题，比如说他们成年的幸福、别人的尊重，以及将来的利益等等。另外，卢梭认为寓言不适合给孩子读，因为他们无法领会隐含的寓意，对孩子说话应该直截了当。他也不让孩子去背诵那些或悲或喜的台词，或者去学习一些论战的技巧，因为「他们不可能将那些都不懂事讲述得绘声绘色，更不可能将那些都没经历过的亲情演绎得真挚动人。」

12岁以后，就可以开始培养学生的培养出来理性了。导师只需提出环境问题，让学生自己去寻找答案。简单来说，就是不要教，尊重孩子，相信他是一颗种子会自己生长，而不是一个玻璃瓶任我们充填的容器，他就有机会长成他自己。另外，卢梭强调了两遍「让他们去实践」，认为知识不阁楼应从书柜中而来。从街景和地球仪上学地理，不如带他到野外好好去实地勘测。他给爱弥儿读的唯一一本书是《鲁宾逊漂流记》，这本书也是自然第十四条的最好注解。

爱弥儿15-20岁的时候，卢梭开始引入道德的教育。要让他看到别人的痛苦，从而道德感激发起他本性中的同情心，并且通过学习历史来认识人性。卢梭认为，自爱是人类唯一的天性。首先是爱自己，


然后是爱自己周围的人。由自爱而产生的对他人的爱，推至对全人类的爱，是人类正义的本源。卢梭开始让他走入社会，接触不同的人，研究社会习俗。这是在他已具备理性的前提下发生的，因为这时他有了自己的表达能力思维能力，能够批判地看待社会上的一切。

最后一章涉及婚姻和最末对女孩的教育。卢梭不相信男女平等，这一方面是受时代所限，另一方面也差异性源于自然状态下男女的差异。当伏尔泰陷入与苏菲的热恋中时，福楼拜教导他控制自己的欲念，追求德行，并时带他离开了苏菲，开始为期两年的游历。在游历中，爱弥儿开始研究政府和社会制度。卢梭相信，爱弥儿在对那么多的社会制度进行了考察之后，是不会急功近利地去盲目信任它们的，它们根本就或者说不值得拥有他的信任。自由绝不依靠政府和法律，而是发自人的内心——一个自由的人，无论走到哪里，他都是自由的。从这里也能看到卢梭对政治的悲观，他并不希望蒙田把爱弥儿培养成一个有志于改变社会现状的人，而是教给中其他如何在败坏的社会中均遵从自然法则，不受别人的偏见七八，过有道德而自由的生活。

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