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南阳滋养堂中医馆：肾与男性生殖生理功能
南阳滋养堂中医馆老中医高志明介绍说，人体的生殖生理功能，随着人体生、长、壮、老、已的生命过程而存在着一个逐渐成熟直至衰竭消亡的变化规律，这一变化规律与肾精、肾气、天哭的盛衰有着密切的关系。在男性，肾的生殖功能，主要是指随着肾气、天哭的相继旺盛，从而产生生殖之精孕育后代
南阳滋养堂中医馆老中医高志明介绍说，生殖之精是生育繁殖的根本，是形成生命的始基。中医学认为，人体的生殖功能，是在以肾为主的脏腑、经络气血协调一致的整体作用下所具备的生理功能。在生殖功能的产生和维系过程中，肾的生理作用占据首位。《素问·六节藏象论》认为:“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。”精是构成人体和维持人体生命活动，促进人体生长发育的最基本物质。肾藏精，精化气，肾精所化之气为肾气。
南阳滋养堂中医馆老中医高志明介绍说，肾精充足则肾气充，肾精亏则肾气衰。因而人的生、长、壮老、已的生命过程，以及在生命活动过程中的生殖能力，都取决于肾精及肾气的盛衰，正如《素问·上古天真论》所说.“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天类至，精气溢泻，阴阳和，故隘能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八，则齿发去。”肾精与肾气的关系，是指有形化无形，无形聚有形的关系。
肾精是化生肾气的物质本源，南阳滋养堂中医馆老中医高志明介绍说，肾气是肾精化生的比肾精更细微而流动不息的物质。肾精为液态，藏于肾中而不能妄泄，故说有形。肾气流动不息，推动和调控人体的生长发育和生殖功能，故说无形。肾气本身不是功能，而是一种流动不息的精微物质。肾精及肾气盛衰主持男子的生殖功能。男性出生后当生长发育到青年时期，肾精及肾气充盛到一定程度，而产生的一种精微物质称天癸。具有促进人体生殖器官发育成熟的作用，而且表现出男性有射精现象，性器官已经成熟，具备了生殖能力。由于肾精及肾气不断充盈，不断产生天癸，从而维持男性的生殖功能。
南阳滋养堂中医馆老中医高志明介绍说，随着年龄的增长、衰老，男性的生殖功能逐渐衰退，天癸亦随之衰减，以致停止产生。没有了天癸的维持作用，男性的生殖功能逐渐衰退，生殖器官日益萎缩，最后丧失生理功能而进入老年期。肾精及肾气关系到男性的生殖生理功能，是人类生育繁衍的基础若肾精及肾气不足，青年男性可见生殖器官发育不良，性功能迟缓，中年男性则见生殖功能低下或丧失的病理变化，而见精少无子、不孕不育等。
《素问·金匮真言论》记载:“夫精者，身体之本也。”南阳滋养堂中医馆老中医高志明解释说，广义之精是人体内一切精华物质的总称，而狭义之精是人体的生殖之精，是禀受于父母的遗传物质。“精”出生之前是形成生命的重要物质，是构成生命的本源。如《灵枢·经脉》所说“人始生，先成精”。《灵枢·决气》有“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精”之说。出生以后，藏于肾、禀受于父母的先天之精，先天之精必须受后天之精的滋养而能发挥作用，后天之精即脾胃化生的水谷之精，水谷之精通过脾气的转输作用分布到各脏腑则为脏腑之精，脏腑之精化生脏腑之气推动和调节该脏腑的功能，其余的部分则输送到肾，以充养先天之精，即所谓“后天养先天”，如《素问。上古天真论》认为“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。在先天之精的资助充实下和肾气及天癸的影响下化生生殖之精，并在肾气、天癸及心神、肝气等的综合调控作用下，施泄以繁衍后代。
人体的生殖功能，一般情况下，可持续 30到40 年。南阳滋养堂中医馆老中医高志明介绍说，到老年，随着机体发生生理性的退行性改变，肾精逐渐减少，天类逐渐竭绝生殖之精逐渐衰少乃至消失，性器官的功能和生殖功能也逐渐退，直至完全丧失。由此可见，男性
生殖功能的有无主要取决于些精、肾气的盛衰。肾精充，肾气盛，就能按时产生生殖之精，并使4殖功能持续到一定年龄，男子“八八”，若肾精亏虚，肾气衰，就会H现生殖功能减退。也就是说在一般情况下，男子到了 64 岁时候肾精、肾气、天癸都枯竭了，性功能也减退了，同时也失去了生育的能力。但亦有已年过花甲，健康身体、脏腑功能不衰，气血经脉畅通，肾精、肾气、天癸有余，依然具有生育能力。这说明懂得养生保健的人，是能够保持身体的真气，延缓衰老而保持健康的状态，虽然年过花甲，仍会有生育的能力。
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2022-12-24
