小学三年级一号土豆(one potato)

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小班英语儿歌：一号土豆（one potato） 活动目标：

1、幼儿熟悉儿歌中的英文单词“potato”“one——seven”的发音,学习儿歌《one potato》；

2、幼儿能掌握儿歌的韵律节奏，并结合相应的动作进行表演； 3、喜欢朗诵英语儿歌，并乐于参与游戏。 活动准备：

《一号土豆》的vcd（包括儿歌的动作演示）；土豆的玩具； 活动过程：

1、手指游戏，复习1—10的数字的英文单词发音； “shoe your fingers, let’s go!” 2、欣赏儿歌《one potato》

teacher take the potato and tell :“potato!”

运用不同的英语句型和动作来介绍和解释“potato”，熟悉发音。“this is a potato!”

“i like eat potato!” “i want a potato!”

3、播放vcd《one potato》，反复欣赏感知儿歌的发音、节奏和韵律； 4、和幼儿一起运用动作来朗诵和表现儿歌的内容。 （1） 幼儿自己运用手指动作，一边点一边说儿歌；

（2） 幼儿运用往筐子里拿土豆的动作，一边拿一边说儿歌；

（3） 幼儿4人合作，一人当筐子，另外的幼儿当捡土豆的人做往筐子里捡土豆的动作，表演并朗诵儿歌；imtoken

官网 详细问题了解下！ 5、延伸活动：

（1） 游戏《点土豆》；

（2） 运用游戏来丰富幼儿协商交流的方式；

附：儿歌：《一号土豆》

one potato two potato three potato four; five potato six potato seven potato more.






他们大约难成佛不远了，单看他们的脸色，就比石片泥土不差什么，一样这黑刺刺，死僵僵的。“内中有几个，”香客们说，“已经成了活佛，我们的祖母早三十年来就看见他们这样坐着的！” 但天目山的茅棚以及茅棚里的和尚，却没有那样的浪漫出奇。茅棚是尽够蔽风雨的屋子，修道的也是活鲜鲜的人，虽则他并不因此减却他给我们的趣味。他是一个高身材、黑面目，行动迟缓的中年人；他出家将近十年，三年前坐过禅关，现在这山上茅棚里来修行；他在俗家时是个商人，家中有父母兄弟姊妹，也许还有自身的妻子；他不曾明说他中年出家的缘由，他只说“俗业太重了，还是出家从佛的好。”但从他沉着的语音与持重的神态中可以觉出他不仅是曾经在人事上受过磨折，并且是在思想上能分清黑白的人。他的口，他的眼，都泄漏着他内里强自抑制，魔与佛交斗的痕迹；说他是放过火杀过人的忏悔者，可信；说他是个回头的浪子，也可信。他不比那钟楼上人的不着颜色，不露曲折：他分明是色的世界里逃来的一个囚犯。三年的禅关，三年的草棚，还不曾压倒，不曾灭净，他肉身的烈火。“俗业太重了，不如出家从佛的好；”这话里岂不颤栗着一往忏悔的深心？我觉着好奇；我怎么能得知他深夜跌坐时意念的究竟？

佛于大众中〓说我偿作佛〓闻如是法音〓疑悔悉已除初闻佛所说〓心中大惊疑〓将非魔所说〓恼乱我心耶

但这也许看太奥了。我们承受西洋人生观洗礼的，容易把做人看太积极，入世的要求太猛烈，太不肯退让，把住这热虎虎的一个身子


一个心放进生活的轧床去，不叫他留存半点汁水回去；非到山穷水尽的时候，决不肯认输，退后，收下旗帜；并且即使承认了绝望的表示，他往往直接向生存本体的取决，不来半不阑珊的收回了步子向后退：宁可自杀。干脆的生命的断绝，不来出家，那是生命的否认。不错，西洋人也有出家做和尚做尼姑的，例如亚佩腊与爱洛绮丝，但在他们是情感方面的转变，原来对人的爱移作上帝的爱，这知感的自体与它的活动依旧不念糊的在着；在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在自我一切痕迹的解脱。再说，这出家或出世的观念的老家，是印度不是中国，是跟着佛教来的；印度可以会发生这类思想，学者们自有种种哲理上乃至物理上的解释，也尽有趣味的。中国何以能容留这类思想，并且在实际上出家做尼僧的今天不比以前少（我新近一个朋友差一点做了小和尚）！这问题正值得研究，因为这分明不仅仅是个知识乃至意识的浅深问题，也许这情形尽有极有趣味的解释的可能，我见闻浅，不知道我们的学者怎样想法，我愿意领教。

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