古文课，就该这么上———听丁慈矿小古文课《伊索寓言》有感

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古文课，就该这么上———听丁慈矿小古文课《伊索寓言》有感

作者：谢丽建

来源：《小学教学设计·语文》 2019年第10期



谢丽建

丁慈矿老师早年以“对课”被广大小学语文教师熟知。他是一个十分纯粹的读书人。

用一堂课的时间（这堂课实际用时超过一小时），马不停蹄地教四篇古文，而不让学生和台下的听课老师感觉到丝毫的乏味，丁老师是如何做到的？我以为，关键就在于丁老师恰到好处地为四篇古文量身定制了各有侧重、形式多样的教学安排。

第一篇《说谎》，旨在通过熟读成诵学习古文。这个故事脱胎于大家耳熟能详的寓言《狼来了》。丁老师的教学，重在通过一遍又一遍、形式多样的朗读，让学生在朗读中学会读书。这个环节，既有教师范读引路，激发学生读的兴趣，又有教师一句一句的带读，领着学生走进古文的朗读世界。除此之外，还有师生合作、生生合作的游戏性质的夸张好玩的角色朗读。再则，丁老师针对朗读，还提出了若干“读”的具体而细微的要求，如“读出停顿”（分为标点的停顿和语义的停顿）、“读出语气”（读好牧童的“戏言”和“急曰”）、“读出表情”（用表情演绎牧童的“戏”与“急”）。当学生将古文读得有声有色的时候，丁老师又别出心裁设计了三个方案，让学生进一步将古文熟读成诵。这三个方案分别是“摇头晃脑读古文”、“抛开标点读古文”、“竖排繁体读古文”。

第二篇《狐狸和乌鸦》，旨在通过自主学习理解古文版寓言故事的寓意。寓言故事的寓意如何揭晓？丁老师用实际行动告诉我们，一边读，一边演，让学生在亦读亦演的情境中自然而然地理解寓意。因为有了第一篇的朗读所打下的基础，学习《狐狸和乌鸦》时，丁老师先让学生自读全文，再通过同桌合作朗读检测自学效果，互助学习。随后，教师及时范读，为学生扫清自学过程中的存疑之处。最后，通过师生合作，演绎故事，学生演好了狐狸的角色，也就明白了寓意。

第三篇《磨牙》，旨在通过取名悟寓意。人如其名的最高境界，莫过于送他（她）一个恰如其分的绰号。这是一则较为浅易的小古文，学生弄清楚课文典故后，一读就懂。那么，如何让学生从“了然于心”走到“了然于口”？丁老师设计了“给猪取绰号”这样一个新奇有趣的问题，让学生将自己对磨牙之猪的认识，浓缩在一个个别具一格的绰号里。

第四篇《狼和小羊》，旨在通过练笔，让学生试水小古文创作。在这之前的教学时间里，学生在丁老师的带领下学习了三篇小古文，心里早在嘀咕“古文不过如此”了。此时，如果继续教“读”，难免乏味。让对古文已有一定认识，并在心里有些跃跃欲试的学生动起笔头写一写，既为这场“书声琅琅”的古文学习之旅提供了一种由“静”而“动”的调适，又让学生将课堂所学“学以致用”，进行实操演练。

再说说丁老师的这堂课及其微讲座所带给我们的启发。第一，重视朗读的遍数。书读百遍，其义自见。第二，重视声音的价值。诚如丁老师在课上的朗读指导——读古文，要读出停顿，读出语气，读出表情，乃至带上动作、手舞足蹈地边演边读。第三，记忆先于理解。经典的记忆，是埋在心里的一颗种子。等到时机成熟，储存在脑子里的文字记忆，就会情与辞通，意与境会，眼中泛起泪花。第四，一切指向背诵。腹有诗书气自华，胸藏万汇笔千钧。没有背诵，谈何积累？缺乏积累，哪来运用？不能运用，学它何用！




丁慈矿老师的古文教学，不搭花架子，专练真功夫。

古文课，就该这么上！

（作者单位：浙江宁波市爱菊艺术学校）

责任编辑 肖 晓

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