《庄子·养生主》中“向然”的辨释

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《庄子·养生主》中“向然”的辨释

作者：阳 萍

来源：《现代语文(语言研究)》2008年第09期

摘要：《庄子·养生主》“庖丁解牛”一节由于富含哲理性与艺术性，故常见于诸多选本且为中学语文必读课文，而其中“向然”一词向无定解，本文试作辨析诠释，以备一说。 关键词：庖丁解牛 砉然向然 回声

《庄子·养生主》是我国古典文学名篇，很多语文阅读文本选录它，且是中学语文教材中的传统篇目。每年接触它的学子，多达百万之众。所以，它的一字一句的注释，影响且深且广。该文中的“砉然嚮（向）然”一直是个难点。王力先生在《古代汉语》中注曰：“砉，象声词。然，词尾。嚮通響。《经典释文》称或本‘嚮’下无‘然’字。以无‘然’字为妥。”受此影响，全日制普通高级中学《语文读本》（人民教育出版社2000年4月第2版）第一册的编者没作详细注释，只说：“砉，又读xū，拟声词。砉然，皮骨相离的声音。向，通响。”在朱东润所编《中国历代文学作品选》（上编第一册）中，将“砉然嚮然”也注释为“砉然，皮骨相离的声音。嚮，響的假借字”。至于“响”为何意，未作肯定。过去的中学语文教学参考书（人民教育出版社1991年版）将“砉然向然”译为“唰唰地响”。显然，这都是把“向”作“发出声音”讲的。如果认为后一个“然”字是衍文，那么，“向”必然释为“发出声音”。但此种解释，笔者认为不妥。 《辞源》：“向，也作鄉、嚮。”又：“嚮，回声，通響。”《古代汉语》（王力主编）释“響（响）”这个常用字时说：“（一）回声；（二）声音。…… 又动词。发出声音。”《古代汉语》将“回声”作为“響”的本义，比许慎训“響”为“声也”确切得多。

在古籍中，特别是在先秦两汉的作品中，“响”一般都是作“回声”用的。如： 《管子·七法》：“制仪法，出号令，莫不响应。” 《史记·陈涉世家》：“天下云会响应。”

《史记·淮阴侯列传》：“两乡为百姓请命，则天下风起响应矣。” 《过秦论》：“天下云集响应。”

《过秦论》：“虽有逆行之原，必无响应之助。” 《后汉书·袁绍传》：“冀州诸城，无不望风响应。”


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《三国志·吴书吕岱》：“七郡百蛮，云合响应。” 《文选·繁钦与魏文帝笺》：“侯所发音，无不响应。”

以上所引，“响应”或与“云会”“云集”“云合”“风起”等并列，或与“逆行”对举。可见，“应”为“应和”之意，而“应和”必有用以应和与被应和之物，故将“响应”释为“像回声那样应和声音”或解为“像回声那样应和”是合乎事理的。特别是所引最后一句——“侯所发音，无不响应”中“音”与“响”同时出现，更说明“响”应当作“回声”讲。以上是“响”与“应”连用的。再看看单独用“响”的例子。《易系辞》（上）：“其受命也如响。”这“响”也不可能释为“声音”或“发出声音”，而应是“回声”之意。

庖丁之刀“十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”，可见刀刃之锋利。他所触、所倚、所履、所踦之处，皮骨分离，砉砉作响。既然是“皮骨分离的声音”，那么“砉砉”之声应来自于内。而外的，既“触”、既“倚”、既“履”、既“踦”，必然会引起内部的发声。因此，完全可以这样理解：里面的“砉砉之声像回声那样应和外面的触倚履踦的动作”。至于要问“触”“倚”等动作有多大声音，以致里面能有那样大的回声，这很好解释。

《庄子集释》中也提到“响”下“或无‘然’字”。唐陆德明《经典释文》也称“或本‘向’下无‘然’字。”有的古本“向”下有“然”字，有的没有。谁对呢？我们认为，“响”作“回声”讲，“向”下应有“然”字。“然”在这种地方应是杨树达《词诠》中所释的助词，“用于句末，表示比拟”，常与“若”等组成“若……然”的结构，有时也不用“若”，但用法一样，作“……一样”“……样子”讲。“向然”即“像回声一样”。

再看看庄子在其他文章中对“响”的运用。《庄子·在宥》：“若形之于影，声之于响。”《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”郭庆藩《庄子集释》疏曰：“似响应声。”《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反，是穷响以声，形与影竞走也。”《庄子集释》疏云：“痛惜惠施有才无道，放荡辞辩，不得真厚，驰逐万物之末，不能反归于渺本。夫得理莫若忘知，反本无过息辩。今惠子役心术求道，纵河泻以索真，亦何异乎欲逃响以振声，将避影而疾走也。”以上所举，有两句“声”“响”并用，“其应若响”又是对前面关于“响应”的理解的佐证。“响”作“回声”讲是毋庸置疑的。

最后，看看前辈学者对“砉然向然”的解释。清代学者王先谦在《庄子集解》中引成玄英的解释：“砉然响应。”当然他是同意这种说法的。再看看郭庆藩的《庄子集释》：“以手摶触，以肩倚著，用脚踏履，用膝刺筑，遂使皮肉离析，砉然响应。”

如上所述，先秦两汉时期的文章，特别是庄子自己的文章中，“响”一般都作“回声”使用。笔者认为，两个“然”字都有作用，前一“然”字可译为“地”，后一“然”字可译为“……的样子”“像……一般”。如是，“砉然向然”就可译为“（里面）砉砉地像回声一般”。其实，在现代汉语中也还有这种用法，如“响应”，就仍然要理解为：“像回声那样应和”。


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（阳 萍，湖北民族学院文学与传媒学院）

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