李清照《一剪梅》赏析(1)

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李清照《一剪梅》

引1：自是花中第一流，可惜人比黄花瘦，这说的正是被冠以“千古第一才女”称号的

宋代婉约派代表词人李清照。她的诗词意境优美，婉约柔和，情感细腻，像“绿肥红瘦”“人比黄花瘦”等词句，已成千古绝唱。今天，让我们一起走进李清照，走进《一剪梅》。

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首先，我们来看一下教学目标，第一，赏析重点词句，品味词作的意境美，第二，品味

主要意象，感受词人的情感，第三，知人论世，走进读者。

3 李清照，号易安居士，济南人。其父李格非是当时著名学者，18岁与太学生赵明诚结婚，

其夫赵明诚是著名的金石考据家。早期生活优裕，多写其悠闲生活、离愁别绪、闺中生活、写景状物，风格清丽俊郎，《醉花阴》是为代表。金兵入侵后，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。晚年的清照经历了国破、家亡、夫死以及人生孤苦的种种困苦，后期多悲叹身世，情调感伤，有时也流露出对中原的怀念。声声慢是这一时期的代表作。李词工于造语，善于创意出新。擅用白描，创立了雅而不难、易而不俗，生活气息浓郁的“易安体”。后人评价“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李”

5．今天我们学习的这首《一剪梅》 是一首倾诉相思、别愁之苦的词。伊世珍《琅嬛记》

说：“易安结婚未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”这首词在黄昇《花庵词选》中题作“别愁”，是李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切思念丈夫早日归来的心情。

6．那么新婚燕尔，夫妻新别，李清照又是怎样来表现愁的呢？

7. 我们先来诵读全词：红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来？雁字

回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。我们不难发现，李清照将个人细腻的情感熔铸于客观景物中，以我之情观我之景。诗人借助红藕、玉簟、兰舟、锦书、鸿雁、月、花、水这些意像，来表达她的悠悠相思之情，和孤独寂寞之感。

8词的上阕首句“红藕香残玉簟秋” 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》赞美此句“有

吞梅嚼雪，不失人间烟火气象”。“红藕”，即粉红荷花。“玉簟”，是精美的竹席。作者从视觉、嗅觉、触觉多个角度入手描写秋意的冷落萧条，荷花凋谢即是自然现象、又是悲欢离合的人事象征、竹席浸凉即是肌肤触觉，又是凄凉独处的内心感受。这一句涵义极其丰富，它不仅点明了清秋时节，而且渲染了萧疏的环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用。表面上写出荷花残，竹席凉这些寻常事情，实质上暗含青春易逝，红颜易老的悲叹。

9 “轻解罗裳，独上兰舟”是写其白天泛舟水上之事：词人解开绫罗裙，换着便装，独自划着小船去游玩。“轻解”与“独上”，栩栩如生地表现出她的神态、举动。 “轻”，写手脚动作轻捷灵敏，表现出生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的少妇心情。“独上兰舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非闲情逸致。昔日也许双双泛舟，而今独自击楫，恩爱情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不归，怎不教她愁情满怀。


10“云中谁寄锦书来？“雁字回时，月满西楼”，时光流逝，思念太深，因惦念游子行踪，词人登上西楼，遥望云空，盼望锦书到达。此时，李清照遐想着鸿雁传递家书。

11.一行雁影，几声雁鸣。春来北国，秋去南方，鸿雁是古典诗歌中的重要意象之一。赵嘏《长安秋望》里有：残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。寥落残星，南归雁阵，秋夜将晓时天空的景象，加之高楼笛声，触发诗人孤寂怅惘的羁旅愁思。古人见鸿雁引发漂泊之愁。薛道衡《人日思归》中有人归落雁后，思发在花前。诗句看似笔调平淡，传说鸿雁正月从南方飞回北方，诗人借这个传说来书写自己思归的急切心情。古人借鸿雁表达归家之念。李煜《清平乐.别来春半》中：雁来音信无凭，路遥归梦难成。词人看到大雁横空飞过，为它没有给自己带来书信而感到失望。鸿雁是书信的代称，有时亦作信使。

12.文人们望月寄意，咏月抒怀，将自己的喜怒哀乐，成败得失，融进月光里 注入明月中，从而使月亮这一无生命的物像变得多姿多彩起来。白居易《长相思》中思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。明月人倚楼。两个悠悠，增添了愁思的绵长，特别是那流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛。月是那缠缠绵绵的相思之情。柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。别后寒心，残月破碎，几句景语，将离人凄楚惆怅孤独忧伤的感情表现得十分真切。月光清冷幽静，给人寒意，它正是凄清氛围的渲染者。高悬于天际的月亮，在世人眼中是亘古不变的，是永恒的，是跨越时空存在的。李白《把酒问月》中有诗句今人不见古时月，今月曾经照古人。人类不断更迭，唯有明月自古如斯。所以在历代文人墨客的诗词中，月亮这意象就是永恒的象征，也是事世变迁的见证。

13. 她不顾夜露浸凉，呆呆伫立凭栏望眺，直至月已西斜，洒满楼头。这一美好夜景的背后，蕴藏着相思的泪水。明月自满，人却未圆，锦书全无，所以有谁寄之叹，实际无人寄书，心中的愁绪平添一层，思念之情萦绕于词人心头。 14. 落花在民族传统文化中有多重哲学及美学内涵。花开时愉悦之美，展现人生的绚丽多彩，

花落是忧伤之美，抒发人生的离别相思之愁。我们在古诗词中，应细细品味。陆游《卜算子.咏梅》中有零落成泥碾作尘，只有香如故。落花有情，死而不已，化作春泥，也

要香如故，写出了词人孤高的品格，坚贞自守的高洁情操。（李商隐《无题》中相见时难别亦难，东风无力百花残。美好的事物受到摧残，有情人无奈告别，令人兴起无穷的怅惘与惋惜。辛弃疾《摸鱼儿》惜春长怕花开早，何况落红无数，春且住。面对落花唏嘘感叹，叹的是春光易逝，年华易老，美丽不再。 15.流水是诗词中常见的意象，它清澈、流动，古今文人在它身上寄寓了不同的思想情感，创造了许多诗词意蕴。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 这是李煜借流水感叹他的亡国之痛，用满江的春水来比喻满腹的愁恨，显示了愁恨的悠长深远。流水因其无穷无尽的特点，与绵绵不断的愁思有相似之处，因此在古诗中，流水经常成为表达愁思的一种载体。自从孔子在河边发出“逝者如斯夫，不舍昼夜的感叹后，流水便成为文人笔端常见的事物，流水引发诗人们对生

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