夜阑听雨

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夜半，被雨打蕉叶的声音惊醒，是又下雨了。一个人的夜，本静极无聊，看了几页书，昏黄的灯，深长无边的寂静与我淡淡的身影想必极不成比例，于是大脑亦附和着寂静，下了休眠令。只是一抛书，人就坠入了黑甜乡，连过渡都省略了，也就一并免了睡前的辗转反侧左思右想。现在，雨声潜入了暗夜，潜入了暗夜的梦。声音不大，但持久，忍耐，若有所待，足够将人从黑甜乡唤回。睁着眼听雨，听雨打着蕉叶，屋檐，窗棂，静夜里点点滴滴的声息绵长而意味丰蕴，招惹着睡前里来不及咀嚼的思虑，一股脑儿都挤进心里，叫人不知该沿着哪一缕哪一丝的心事，才能重新抵达内心的安宁。

一直喜欢雨声，喜欢它的潮湿，含蓄，以及包含的无边的暗示。自然的天籁中，雨声单调，不及蛩鸣之长短有致，雨声绵长，不及风声之飘忽多变。然而雨声的情韵深藏，却是其他天籁所不能比。它淅淅沥沥，点点滴滴，若人的心事缭绕，欲理还乱。滴在瓦楞上，叶尖上，也是实实在在滴在人的心里，沾湿了心事，惹皱了春水。点点滴滴的间隙，空寂里也是心事密布，愁绪满盈，恰是高楼歌罢的余音缭绕，让人无处回避自身的落寞与孤寂。

听雨，只适合夜听。浓墨的底色，偶尔掠过眼眸的雨线，远远近近的点滴声，无不昭示着一场沉思的到来。白昼噪杂，雨声的情致多被外扰淹没，而夜晚静寂，雨声淅沥纵横，无遮无拦，能直接侵入人心，牵惹思绪。所以白昼听雨只是情调的趋附，夜晚听雨才有真情意。四季之中，唯暮春与深秋听雨最是凄清。一个是“雨打梨花深闭门”的冷落寂寞，一个是“哪堪风雨助凄凉”的伤情萧瑟。人生之大愁大悲，莫过于此，以致孱弱如黛玉者不能胜情，终至花调了残红，命散了秋风。于我来说，听雨的地点多在窗前，檐下，到底是人在家中，在雨声的凄清之外，尚有一点安心，愁到断肠，亦可倒头睡去，一觉解千愁。词人却以为人生听雨有三处：歌楼，客舟，僧庐。歌楼听雨，多是红尘扰扰，僧庐听雨，又过于枯寂无情，皆不为我所爱。只是偏爱客舟听雨，长夜无眠时分，听雨打残荷，风催更漏。人生颠沛流离之苦，萧瑟空寂之感尽皆涌上心头，生的荒寒与眼前的景致默然契合，让人心弦揪动，忧伤不绝。 而且，这种悲凉之感一旦被唤醒，以后无论怎样的繁华锦绣，都不能阻挡它的召唤，让自己一次再次地成为羁旅之人，成为一叶残荷，一片瓦楞，在雨声里回归生命的本原，沉默，沉思，乃至沉寂。

听雨，也须讲究缘分。雨声是自然天籁，是天地的馈赠，按理人人得而享之，可事实上并非所有人都爱听，也非所有人都听得到。譬如此时，更深人静，它悄然来临，行遍乡野城镇，得闻其声者有几？闻其声而能悟其意者更少了。我以为一般都是心中先潜伏了忧伤的人才会爱听雨，也容易被雨声召唤。人与人之间，人与自然之间，都要先心气相投了，方能心心相应。听雨也要讲究心境，一人独听为最好。不要书本，不要音乐，自然之韵殊胜于一切理智有序的人为艺术。更不要身边有人，在全心面对天地自然以及内心自我的时候，任何外人的目睹或参与都是冒犯，都是惊扰。只要一个人，怀揣着长长短短的心事，以人的孤单对应雨的寥落，完全融入天籁之音的澄澈幽远的氛围里，体味自然人生的本然意味，此中智慧，即便诗书满腹之人，也未必能了悟一二。若有两人，也须迢遥相隔，相互思念而又无法执手，满腹深情归于沉默，就先契合了雨的凄寒之意。此时若有人横笛吹箫，那寒凉况味就会钻进人的骨头里乃至命运里，恐怕终其一生，都会铭心镂骨，再也无法忘怀此情此景，斯人斯夜。

爱听雨，就是爱它的深长幽远之致，冷逸寒凉之韵。能让人摆脱浮躁，进入或者接近生


命的本然之态。细想起来，我对雨声的偏爱恐怕就是缘于性格中孤僻和冷逸。曾分别于春暮秋夜听过雨声，在旅途客舍，午夜梦回时分，被雨声勾起过几行清泪。此后就一直被雨声所惑，无论醒着梦着，只要它来，它在，必是全心呼应，再无辜负。就像此时，我又一次被雨声唤醒，寂寞长夜里，听它飘渺繁密的声息，在芭蕉叶上，屋檐下，尘土中，点点滴滴，直至天光既晓。心绪终宁。

2005/07/07

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