鲍照

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鲍照

连云港 周清明

鲍照（414-468）字明远，《南史》卷十三记：“鲍照，字明远，东海人。”东海郡，大部在今连云港港境内，所以有称鲍照为连云港市东海人，也因东海郡治所在郯而称其为山东苍山南人。但《江苏省志·文学志》称其为江苏人，因为他青少年时期在镇江一带度过。

在南北朝的南朝宋明帝泰豫元年（472年），徐州移治朐县（今连云港市海州区），管辖东海郡，该郡管辖襄贲、僮、下邳、厚丘、曲城五县，相当于今新浦区西部、海州区、赣榆县南部、沭阳县、新沂县、涟水县、灌云县、灌南县、在这么一个动乱的年代、行政地域不断变化的年代，鲍照出生了，他于414年出生时，还是东晋人。6岁时，就变成了南朝刘宋朝人，他的命运，也在变化的年代中变化着，生着悲剧，也写出壮丽的诗篇。

首先记载鲍照为东海人的是署名沈约的《宋书》，沈约卒于梁天监十二年（513），历仕宋、齐、梁三朝，生于宋文帝元嘉十八年（441）仅小鲍照二十多岁。宋明帝泰始二年（466）鲍照卒于乱兵时，他已经二十六岁，作为同一时代的著名文人，沈约对鲍照的家世情况当有所了解，似乎不至于将他的籍贯搞错，更何况沈约的诗歌创作又深受鲍照的影响，钟嵘《诗品》在论及沈约诗时即云：“详其文体，察其余论，固知宪章鲍明远也。所以不闲于经纶，而长于清怨。”因此，沈约恐怕就更没有将他宪章的诗人鲍照籍贯搞错的可能了。《南齐书》的作者萧子显生于齐武帝永明七年（489），与鲍照的生活年代也相距甚近。因此，鲍照籍贯东海的说法应该是没有疑问的。

鲍照的文学成就很大，身世介绍却简略，且散见于《南史》、《资治通鉴》和各地方史中。笔者经一番收集，综述如下：他出身寒微，曾从事农耕。在西晋、东晋至南朝这些以门阀森严为特征的朝代里，不要说平民，就是下级官吏的子弟，要想学而优则仕也是很难的。由此可见鲍照当时要有所成就之难。但他坚持读书，“尝为古乐府，文甚遒丽”。南朝刘宋文帝时期，某年清河水秀，他撰文（或说做诗）赞美，辞美句工，很得人称道。刘宋文帝元嘉十六年（439年），25岁的鲍照听说荆州刺史、临川王刘义庆（任江州刺史、南京州刺史）喜爱文学，更以诗为贡，求见刘义庆。门人阻挡说：“卿位尚卑，不可轻忤大王（你地位太轻，不可轻易打扰王爷）。”鲍照勃然大怒说：“千载上有英才异干沉没而不闻者安可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌与燕雀相随乎（意思是说历史上英才被埋没的太多了。大丈夫怎么能藏


着自己的智慧才能，让大人们不明谁是君子谁是小人，成天碌碌无为与燕雀为友呢？”听他如此喝斥，门人害怕，禀报于刘义庆。刘义庆暗暗称奇，赐鲍照帛二十匹，并任其为国侍郎。之后又提为秣陵县令（县治在今南京江宁区）。这样，鲍照追随刘义庆八年，出人头地前景看好。不料刘义庆任南京州刺史第二年辞官病逝，鲍照失去赏识之人。这时刘宋武帝看到了鲍照的文章，称赞说本朝可没有人能超过他的，便提鲍照为中书舍人（秘书）。可能是感到皇帝对自己的文章已审美疲劳，鲍照不久便去临海王刘子顼处任前军参军，第二年随他去任荆州刺史，故世称“鲍参军”。然而可悲的是，所谓的临海王才7岁，根本不可能赏识他的才华；而所谓的参军，也仅为七品。刘宋明帝泰始二年（466年），江州刺史、晋安王刘子勋在江州长史邓琬拥戴下于寻阳（今江西九江）反叛称帝（年仅11岁）。刘子顼举兵响应，结果兵败，被赐死。子顼兵败时，鲍照正在荆州，当朝廷兵马兵临城下时，荆州治中（管治安的官员）宗景背叛原主率兵杀入城中，逮捕刘子顼。城内顿时大乱，乱兵匪民杀人劫库，无恶不做，鲍照在混乱中被杀，时年54岁。

南朝文学批评家、诗歌评论专着《诗品》作者钟嵘评价鲍照有两句话：“才秀人微，取堙当代。”鲍照现存的文章诗赋等都收集在《鲍参军集》一书中。《拟行路难十八首》是其著名的代表作，被人最为推崇的当属第六篇《对案不能食》：

“对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼?弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！”

行路难是诗牌，不是这道诗的标题。《对案不能食》也是后人加的标题。鲍照的“行路难”民歌味十足，语言明白遒劲，直抒情怀，是典型的乐府诗。

鲍照一直生活在底层，奔走于动乱，其另有成就的是以《芜城赋》为代表“乱世赋”。《芜城赋》是他目睹扬州兵乱遭劫后满目疮夷而感怀人民的痛苦而作，从扬州曾有的繁华“柂以漕渠，轴以昆岗。重江复关之隩，四会五达之庄”开始，对比出现在的荒芜“坛罗虺蜮，阶斗麇鼯。木魅山鬼，野鼠城狐”，最后操琴而歌出“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。千龄兮万代，共尽兮何言！”的感叹。由此，扬州便有了“芜城”的别号。

鲍照创作以诗为主，今存204首。《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。少部分诗描写了边塞战争和征戍生活，为唐代边塞诗的萌芽。艺术风


格俊逸豪放，奇矫凌厉，直接继承了建安传统，对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响。艺术形式上，大力学习和写作乐府诗，存80余首，有三言、五言、七言和杂言等多种形式。五言诗讲究骈俪，圆稳流利，内容丰富，感情饱满。七言诗变逐句用韵为隔句押韵，并可自由换韵，拓广了七言诗的创作道路。他的乐府诗突破了传统乐府格律而极富创造，思想深沉含蓄，意境清新幽邃，语言容量大，节奏变化多，辞藻华美流畅，抒情淋漓尽致，并具有民歌特色。沈德潜曰：“明远乐府，如五丁凿山，开人世所未有。后太白往往效之”（《古诗源》卷十一）。《芜城赋》借广陵在汉代的繁荣和今时的荒凉来抒发怀古之幽情，被视为六朝抒情小赋代表作之一。散文基本上属于骈文。《登大雷岸与妹书》，抒情议论融合，文气跌宕，辞藻绚丽，兼有骈散之长。

鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛斧季校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》最为流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。今人丁福林、丛玲玲于2012年4月1号出版了《鲍照集校注》。

出身寒微的鲍照，是一位极有抱负的才士。他不甘于自己低下的地位，迫切地想凭借自己的才智，在上层社会找到一席之地。

鲍照墓在湖北省黄冈市黄梅县城外西池西岸。鲍照墓原墓被毁，清道光二十五年（1845年）知县俞昌烈予以重修，邑人喻权捐田五亩作为祭产，学者喻元鸿赋诗纪念：“为爱风骚屈宋遗，故埋诗骨楚江湄„„。”现存冢墓，封土高2米，底径2米余，有碑石一块，上刻“南朝宋参军鲍公照明远之墓”等字。

鲍照在南朝刘宋王朝时，与谢灵运、颜延之为元嘉“三大家”，其成就居“谢颜”之首，是中国文学史上杰出诗人之一。受鲍照文风诗格影响最大的是李白，所以杜甫评价李白为“清新庚开府，俊逸鲍参军”，说李白的诗写得飘逸俊秀如鲍照，清馨新丽如庚信（南北朝北朝文学大家）。受其影响，其妹鲍令晖也为当时的女诗人。

他的七言及五言乐府等作品，对唐代李白、高适、岑参、杜甫等诗人有很大的影响。杜甫评论李白、高适、岑参的诗都提到鲍照。

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