浅谈设计之源

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浅谈设计之源

作者：智树真 肖炎萍

来源：《现代装饰·理论》2012年第06期

摘 要：将一种设计的文化性格拓展，在现实中，设计师们大到文化背景不同，设计理念也不尽相同，甚至于千差万别，小到哲学思维的层次同样也存在差异；设计师的眼界有宽有窄，眼光有长有短；设计师在某些社会环境中也会因利益关系身不由己。我认为设计师无论何时何地都必须有坚定信念，坚持自己文明的设计原则，不可以屈服于非文明的意志，这样才能不辜负于一个设计师所身负的社会重任，才是一种设计文化性格的体现。 关键词：设计；文化性格；美学

对艺术对设计的追求与向往的欲望在读本《和》的点燃下，一种发自内心深处的澎湃，甚至有些肢体上的舞动，与图书馆的安静，与其他读书者的平静有些不搭调。也许这就是艺术与设计的本质，一种生活的夸张、变形，一种不同、不俗……

读本《和》不是文字内容很繁杂的书，但它像读者传达的信息量并不逊色，可以时尚的形容为“简单而不简约”。向读者介绍的不仅仅是日本的设计，更是一种文化一种性格。 书的大致内容分为瑕疵美学 朴素美学 间隔美学 阴阳美学 包容美学五个大的部分。把日本设计的文化性格可以说是诠释的淋漓尽致。

瑕疵之美，顾名思义就有种不完整的不完美的意思，其实这也起源于日本多地震、恶劣的气候以及地狭人稠等客观条件，使得日本长久以来饱受天然的灾害，因此对生活态度形成“轻永恒、重瞬间”的观念，犹爱樱花短暂开放，骤然凋谢的顷刻之美。书中还这样说到：“因为不足，所以有增进的空间，从而衍生出无限的可能性，演绎出最完美的形式。”书中还提到了日本的茶道和和服装设计师川久保玲。使日本的瑕疵美学设计理念更加具体，更到易懂 更加容易使你接受它。回到我们中国的设计，却往往觉得大不相同，日本的瑕疵美学我们并没有接受，我们追求着完美，却往往没理解到瑕疵换个角度也的一种完美,一种卓越。从中国古代的皇宫建筑到我们现在的高楼大厦，我们无不追求着最终的完美，也许我们的祖国地大物博成就了我们的思想吧，因为我们可以做到完美。但现在的设计是融合的 没有界限的 看到日本的设计 日本的瑕疵美学 虽然不说我们需要彻底学习别人 或许我们也应该改变些什么。

其次是日本的朴素美学，它遵循朴素的精神，传达出一种谦逊的、干净的、内敛的、质朴的、重视细节的意向。这种朴素精神的原则是“所有事物和谐的价值”，且以自然为基础，并且关心与自然的和谐之美。日本的朴素精神所传达的的智能之美，是不会被其他耀眼的事物所掩盖，因为它诉求的不是己身的价值，而是与周围环境、器物间的和谐关系，更是一种尊重自然、顺乎自然，从寻常的事物中诉求更广阔的精神体验。这种朴素美学不仅仅是一个朴素能够形容的，更是拓展到人与自然 拓展到一种哲学。书中这样说到“……大量地浪费材质时，资深


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的师傅们必然要求制作者，应向这些材料深深的一鞠躬，以表示歉意之心。”很普通但很人性化的一句话，让我重新认识到了人与自然的和谐。我们的设计源于生活，源于自然，他们需要更多的是我们的尊重与爱护。言表之意，我们也不难看出日本的朴素美学发展到今天，已经把朴素二字推向到了另一种境界。

作者对间隔美学做了这样一句总结：任何一种艺术形式的呈现，无论是动态的还是静态的，若没有产生间歇性或留白的效果，必然是观赏者无余韵去赏受„余白之美‟的乐趣。在文中作者还分别从“间”的意涵，“间”的形式特征入手很详细很系统的介绍了日本的间隔美学。在设计与绘画中，间隔美学的体现可以说是无处不在，有“间”有虚才有实。

接下来的一个部分，作者向我们介绍了日本的阴阳美学。这仿佛和我国的一些迷信有一定的联系。但日本在设计上却也有具体体现。日本阴阳美学的设计形态以曲线和直线来划分，这在日本的许多传统器物或工艺品的箱型形态上的都有所体现，比如像便当盒 传统的橱柜等。阴阳在我们心里肯定我都得觉得它仅仅就是一种思想，但它用在设计上却恰恰也是那么的恰当。

提到包容我们往往想到的是一种性格，当在这里要介绍的却是一种设计，一种设计的文化性格。日本面积狭小，空间往往成了一种资源。于是便理所当然的产生了一种节省空间的堆栈式设计或巢穴式设计。这里的包容就显现了它在设计上的意义。包容美学不仅是外观表征和结构上的简约，在内在层面的思维中亦传达出一种精练的思想层次。包容给我们设计人展现的也许不是最多的，但我们要学习的却是很多很多。

浏览了《和》的精髓，留给我的不仅仅是去一味的欣赏别人的设计，更多的是要用在我们自己的设计之中。中国的设计起步不早，我们不能仅仅满足在自己的设计特点之中。刚拿起《和》的时候我就有点迷惑一本书到底如何去阐释一种设计的文化性格。品读之后，有些体会，一种设计的，应该说一种的好的设计的背后一定离不开一种好的设计的文化性格的支撑。 设计就如同我们的生命，总是平衡的，常常以一种我们理解或是不理解的方式出现在我们面前。这不重要，重要的是我们要像《和》中所说的我们的设计重要是体现一种文化性格。 中国的设计同样更是有一种支撑着它的文化性格，有一天我们会用我们的设计把他推向世界。

依旧还是在图书馆，我却恢复了平静，因为《和》让我读懂了设计、读懂了人生。 参考文献：

[1] 王国维，范雅著.东方美学史.武汉出版社,2011.12

[2] 李佩玲著,日本设计美学的演绎,吉林科学技术出版社,2004.1


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