从诗句看古今名人的各种人生价值观〈1、2、〉

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从诗句看古今名人的各种人生价值观〈1、2、〉

（一）

自古以来，在我们中国，就有两种绝然不同的人生价值观。一种是以儒家为代表，认为“身体发肤，受之父母”；人类应该珍惜生命，慎待死亡。另一种是以道家为代表，认为“不知说生，不知恶死”；要求人们善待生命，淡化死亡。

在古代很长的一个历史时期中，由于儒家学派的推崇和倡导，“仁义”二字是人们生活追求的最高理想境界。为了“仁义”，可以牺牲自己的一切。所谓“杀身成仁”和“舍生取义”，早已深入到许多人的心中；

“生，亦我所欲也：义，亦我所欲也；二者不可得兼， 舍生而取义者也。”《孟子·告子上》

春秋时代的齐国宰相管仲，提出了“礼义廉耻，国之四维”的主张。他在《管子·牧民》中说：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭......何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不愈节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。”

宋代的大文豪欧阳修，在《资治通鉴》卷第二百九十一中，把管仲的意思归纳成四句话：

“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”

建安七子之一的阮瑀写了一首题目为《隐士》的古诗，列举了上古时代五个分别为“仁义”而牺牲献身的故事，作为最高的道德典范而大加赞扬：

四皓隐南岳，老莱窜河滨。颜回乐陋巷，许由安贱贫。 伯夷饿首阳，天下归其仁。何患处贫苦，但当守明真。 （二）

古人关于道德追求的标准，历来有各种各样的解释；大体包括了忠、孝、仁、爱、信、礼、义、廉、耻、勇等等。这些构成了中华民族的传统道德精髓，每一个字都很重要。不过一般说来，上层社会特别强调“礼”和“忠”；而民间百姓则特别看重“义”和“信”。注


重信义的人，可以为朋友两胁插刀，可以为信誉慷慨赴死。

《史记》第八十六卷《刺客列传》记载了这样一则故事：晋国人豫让，为了替信任他的主人智伯报仇，前往刺杀敌人赵襄子。他改名换姓，漆身吞炭，然而没有刺杀成功，反而被赵襄子擒获。赵襄子有感于豫让对主人的忠义，把衣服脱下来让他刺穿，以完成报仇的心愿。豫让拔剑连刺衣服三次，然后自杀。自杀前豫让说了下面两句话：

士为知己者死，女为悦己者容。

从此以后，“士为知己者死”这句话，就成了许多人，特别是读书人的行为楷模。晉朝的大诗人陶渊明在他的《吟荆轲》中有这样四句：

君子死知己，提剑出燕京。其人虽已没，千载有馀情

诗仙李白，一生四处漂泊，迭遭各种危难，他把“知己”看得比自己的性命还要重要。他在许多诗中，都表达了愿为“知己者死”的心情：

是时仆在金门里，待诏公车谒天子。.

长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。”（李白《走笔赠独孤驸马》）

赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。

桃李栽来几度春，一回花落一回新。”（李白《少年行》）

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