子路曾皙冉有公西华侍坐的词类活用

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子路曾皙冉有公西华侍坐的词类活用





这句话中的“词类活用”不太明确，不过我猜测您想了解的是“公西华侍坐”的语法结构和意义。

“公西华侍坐”是一个汉语成语，意为“公西华侍立在旁边”。其中，“公西华”是一个人名，是春秋时期鲁国的一位大夫，也是孔子的弟子之一；“侍坐”是动词短语，表示“站在旁边侍候着坐着的人”。

这个成语的出处是《论语·子路》：“子路曰：‘衛君待子而為政，子將奚先？’子曰：‘必也正名乎！’子路曰：‘有是哉？子之迂也！奚其正？’子曰：‘野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。’公西华曰：‘正名定分，分别作礼，有司存焉。如其不分，别不正，州不治。如其不存，政何以立？’”

在这个对话中，子路问孔子如何才能在衛国做好官，孔子回答说必须先正名。公西华听了之后，补充说正名是为了分别各种事物，制定相应的礼仪，这样才能使政治得以治理。这时，公西华侍立在旁边，表示他在认真倾听孔子和子路的对话，随时准备为他们服务。




因此，“公西华侍坐”的意义是指一个人在旁边侍候着坐着的人，表示他在认真倾听并随时准备为对方服务。

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