《咏雪》教学札记共3页word资料

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《咏雪》教学札记

白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起，碎剪鹅毛麻麻密。这里最末一句“碎剪鹅毛麻麻密”，是笔者在教学《咏雪》这则短文时即兴联缀上去。虽显得有些牵强，但往细处一想，这“碎剪鹅毛”意象，还是可以与前两句“撒盐空中”、“柳絮因风”语意背景相联。设若这样补缀联句能成立话，那么，三个喻体同时给一个本体“白雪纷纷”设喻，共同构成一首“古今咏雪接龙”诗，岂不妙哉！

课文《咏雪》，原是《世说新语》中一个有名故事。大意是说，东晋时有个才女叫谢道韫，一次去叔父谢安家玩，正遇上大雪，叔父便考自己子侄们如何喻雪。其中一个叫谢朗说，跟把盐撒在空中差不多，这时谢道韫起身接着说，不如比作风把柳絮吹得满天飞舞更恰当，于是受到众人交口称赞，而有了“咏絮才”美誉。尔后人们就用“咏絮才”来称颂女子文学才华。 但我们要考虑问题是，“撒盐空中”比拟真就那么糟糕吗？原文不长，总共不足百字，不妨全文录下，以便研讨。

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

下面根据文本记载，就谢家子弟“咏雪”一事，也来浅述我们看法。 一.“撒盐空中”，未必不好

大家知道，《世说新语》一书，所记内容大都是些传闻轶事之类事情，在写法上一般都是直叙其事，《咏雪》这则短文，就只客观地记载了事件始末，未加任何评论。所以教参就剖析说，对于谢安所提“白雪纷纷何所似”问题，他子侄们“答案可能不少”。但在文本中，作者仅录其两个：一个是“撒盐空中”，一个是“柳絮因风”。这从一个侧面说明，“撒盐空中”比拟，未必不好。否则，作者又何必将它记录在案呢？此其一。其二，再从“公大笑乐”面部神态来看，这无疑应该是叔父对两个答案都感到满意而喜形于色，透过文字，我们仿佛看到谢安那乐呵呵笑靥与听到他那爽朗朗笑声。谢安（320——385），字安石，东晋重臣，知名政治家。这个曾做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职，死后追谥为太傅谢安，此时此刻，眼见侄男伯女才华横溢，深感谢氏门中文化传承后继有人，怎不开怀“大笑”，与子侄们与“乐”融融呢？ 在通常情况下，诗人们一般都会以柳絮拟雪，但有时为了特殊效果，他们也会以盐拟雪。比如唐代出现打油诗：“江上一笼统，井上黑窟隆。黄狗身上白，白狗身上肿。”（《雪诗》）作者把眼前景物卡通化，写“黄狗身上”“白”与“白狗身上”“肿”来表现下雪持续过程，这就构成了“盐”意象。对此，黄国彬先生评论说：“在《雪诗》里，中国打油诗鼻祖所走，正是以盐拟雪路线。”再如，鲁迅在他散文《雪》中有这样描绘：“雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。”金立群先生也认为“这样景象，比喻成‘撒盐’倒是更为贴切”。这说明，以盐拟雪自有它不可忽视存在价值，正所谓“如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧”（唐·高骈诗），它不仅使“平常多坎陷与浮土道路”变得“砥平而坚实”，给人以厚重实在感，而且更具有一种填平一切坎陷力量。 二.“柳絮因风”，并非全好

韩愈《春雪》诗云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”以“柳絮因风”比喻下雪，能给人以一种清俊飘逸美感，能传递出春天即将来临信息，自然是好。可是，但凡关涉“撒盐空中”与“柳絮因风”两者哪个更好问题，自来人们都认为“后者佳胜”，并对之赞赏有加，不吝称好，个中秘诀曾使笔者一度静思良久。其实，把雪花比喻成柳絮是存在硬伤。雪颜色跟盐比较接近，而“柳絮则呈灰白色”状，这也是不争事实。以柳絮拟雪表现出明显美中不足，所以在当代诗人毛泽东笔下，就改用“白絮”而不用“柳絮”了。《七律·冬云》：“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”，这也是人所共知著名诗句。

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反观《咏雪》文本，我们通过“具体而微语言去体验文本作者与人物真实情感”（夏丐尊语），就会引发对“未若”一词敏感。“未若”是什么意思？“未若”者，不如也，也就是比不上意思。在叔父面前，谢朗“撒盐空中差可拟”比喻一出口，道韫即刻以“未若柳絮因风起”相驳，要知道，这不是评论家话，而是兄妹间对话，至多体现，也不过是巾帼不让须眉气质。小小道韫所下这“未若”二字，似斩钉截铁，给大家一种一锤定音感觉。于是人们就跟着感觉走，“傍着女性走”，颇有些贾宝玉“见了女儿就清爽”之嫌，都来个“不如也！”，几乎是异口同声，说前一喻不如后一喻好。就连文本作者也非常佩服道韫才气，在文末又补充交代了她身份，并且是多重身份，即“公大兄无奕女，左将军王凝之妻”。道韫是谁？恐怕诸位不知道是吧？她就是太傅大哥安西将军谢无奕女儿啊！她就是左将军王凝之妻子啊！王凝之又是谁？王凝之就是王羲之二公子啊！言下之意是：道韫是《兰亭集序》作者、东晋大书法家王羲之儿媳妇啊！ 当然，谢道韫名声，不独与文本作者推崇与赞赏相关，更重是与她一生品格与节操相关。历史上谢道韫，是一位有才有德，德才兼备女性代表。《三字经》将她与东汉蔡文姬相提，“蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟”，这是赏其才；《红楼梦》则将她与战国时孟母并论，“可叹停机德，堪怜咏絮才”，这是赞其德。清代学者梁晋竹在《两般秋雨庵随笔》中谈及她人格魅力时说：“智勇坚贞，巾帼丈夫，世但传雪庭联句，步障解围，失之远矣。”1984年，江民繁、王瑞芳两同志编著《中国历代才女小传》一书，收录了从西汉到清代女文学家、女诗人、女作家、女书画家等近百名，谢道韫位列第十三。在那个男尊女卑漫长年代，谢道韫在历史浊流中终能脱颖而出，这也是人所共望。 三.“碎剪鹅毛”，不敢言好

尚须指出是，以上论及无论是以盐拟雪、以柳絮拟雪也好，还是我们补缀以鹅毛拟雪也罢，不外乎都是在喻体与本体之间“形似”上小打小闹，纯属雪景描写中“小儿科”，是典型“输文采”“逊风骚”者流，值不得驻足。看看当代小小说作家谢志强作品《雪》，则是以“信”来拟“雪”：“大雪静静地飘落，看去，如同天给地信，地接收着，却沉住气。静静地，能听到雪花落在雪花上声音。”按照阴阳学说，天为阳，地为阴，作者把“下雪”比喻成天给地一封又一封“信”，实在太精彩了，用小品演员宋丹丹话说，那“真是太有才了！”文学大师孙犁说过：“任何艺术，都贵神似。形似固不容易，然以传神为高。”总览中学语文课文相关“雪景”描写，其中不乏高档次、深寓意“大手笔”，那才是我们要好好学习与领会。行文至此，就让我们引几处有神韵、领风骚、意蕴丰、传千古“雪景”描写作结吧。

真正大手笔，“最出色要数《林教头风雪山神庙》，写那纷纷扬扬漫天大雪，只一句：‘那雪下得正紧。’一个‘紧’字，境界全出，鲁迅先生赞扬它富有‘神韵’，当之无愧。” 真正大手笔，最出色还要数《湖心亭看雪》，“‘雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟上人三两粒而已。’就其中一连串‘一’，活生生跳入眼帘”，烘托出美不胜收西湖景致。这些本来极无味，也极无趣数字，在张岱笔下却起到点石成金效果。李国文先生声称“在他之前不曾有，在他之后不会有了。” 真正大手笔，最出色更要数《沁园春·雪》，“‘望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。’虽则字字无雪，而又字字含雪，且雪亦舞，原亦舞，城亦舞，山亦舞，漫天飞舞中，方见出英雄气概”。想当年，毛泽东同志长征甫毕，英才勃发，豪气干九霄，以“一支笔在飞雪中挥洒浪漫诗意”（《保卫延安》）而成千古绝唱，毛翰先生赞誉它为“可遇不可求神来之笔”。

赵泽学，语文教师，现居贵州赫章。责任编校：高述新 希望以上资料对你有所帮助，附励志名3条：

1、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

2、积德为产业，强胜于美宅良田。

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