陋室铭完稿修改

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《陋室铭》教学设计

原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

翻译：山不一定要高，有了仙人就成了名山；水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是学识渊博的人，往来的没有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍藏的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累我的身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 一导入:

同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔？（学生有的答出了作者：刘禹锡）刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。(板书:陋室铭刘禹锡)

问题:老师先给大家示范一遍课文.大家听好老师语句之间的停顿和一些生字词的读音. 问题:同学们,我想请大家思考一下. 孔子云：“何陋之有？” 为什么说”何陋之有”呢,题目明明是<陋室铭>,”陋室”就是简陋的房子的意思,可是作者却告诉我们”何陋之有”请大家小组讨论一下,告诉老师.

明确:好,你来说,你是说”南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句话的意思是” 它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭”他们的房子虽然是简陋的但是因为主人的德馨而显得不那么简陋.(板书:德馨)

问题:这是别的文人的房子的,那么对于作者刘禹锡来说他的房子为什么不陋呢?

明确:我们再进一步得找一下.这位同学来说一下” 斯是陋室，惟吾德馨”那么怎样来说:惟吾德馨”呢?哦那我们来一起读一下” 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这里讲得比较笼统, 问题:我们先来看第一句” 苔痕上阶绿，草色入廉青”这句话怎么翻译?

明确:上在这里怎么说?哦是长到,也就是说” 苔藓长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里”这里说明作者居住的环境: 清幽雅致(板书: 居室环境:清幽雅致)

问题:第二句” 谈笑有鸿儒，往来无白丁” 鸿儒和白丁分别是什么意思呢?

明确:鸿儒，知识渊博的大学者。鸿，通“洪”，大。 白丁，平民，这里指没有什么学问的人。这句话的意思就是” 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的浅薄的人”(板书:交往人物)


问题:那么后面的” 可以调素琴，阅金经. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”如何理解呢? 明确:调,是弹奏的意思,素琴就是没有任何装饰的琴,金经:珍贵的经书. 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经.丝竹这里指奏乐的声音。 案牍，官府的公文。形，形体，身体。没有嘈杂的音乐纷扰我的双耳,没有官府的公文使我的身体劳累. 问题:那这几句描写作者日常生活的句子,反映了作者怎样的情趣呢? 明确:高雅脱俗(板书: 日常生活 高雅脱俗)

老师补充:那么我们从三个方面分析了:德馨”得出了”陋室不陋”的结论.(板书:陋室-----不陋)

提问：身居陋室，却不以为陋，是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么情操呢？这是什么写法?

（板书：高洁傲岸 安贫乐道 托物言志） 布置作业：

运用托物言志的写作方法，写一篇习作，大约100字左右。（提示：粉笔、石子、落叶等）

板书设计：

陋 室 铭 刘禹锡

物 （托物言志） 志 陋室

德馨 居室环境： 清幽雅致。 （安贫乐道） 不陋 交往人物 （高洁傲岸） ： 高雅脱俗

日常生活：

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