舞蹈“飞天”的来源

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舞蹈“飞天”的来源

（一）东汉

“飞天”的本意为飞舞的天人，最早起源自佛教，在佛教中被称为“飞神”，之后又被称为“飞天”。在东汉时期，佛教开始传入到我国，由于当时社会动荡不堪，经济水平低下，人们的生活比较困难，因此，人们把对美好生活的渴望寄希望于壁画之中，随着佛教文化的流入，人们的思想出现了相应的变化，舞蹈艺术也受到了影响，其主要表现就是在这一时期壁画中出现了大量飘逸舒朗的女性舞者形象，为后人挖掘考证当时社会的艺术发展提供支持。

（二）唐朝

到了唐朝之后，佛教文化得到了空前的发展，工匠们以娴熟的技艺、高度的归纳综合能力和丰硕的想象力，塑造了许多造型美妙、神态活跃的女性形象，因此，通过这样的形象可以得出，在到了唐朝之后，人们的生活水平有了一定的好转，此时，人们创作的“飞天”形象不再是希望解脱，而是侧面体现出了当时富足的生活。现代舞蹈艺术家创作的舞蹈作品《飞天》就是根据古时社会现象所创作出来的一种表演形式。

（三）小结

通过对于“飞天”的来源可以得出，古时人们在壁画造型中寄托了自己的希望，把自己生活中遇到的喜与悲都在壁画中的人物身上展现出来，通过壁画上的人物形象可以帮助人们抒发自己，祈求美好的愿望得到实现，敦煌壁画中人物形象的发展就是表现人们需求得到满足的过程。在“飞天”壁画形象的发展中，不同的时期都具有不同的艺术形象，直到敦煌莫高窟被考古学家发现，壁画中众多的舞蹈形态为现代舞蹈艺术家们的研究与创作提供了极其重要的素材，更带来了无限的启发与灵感。“飞天”壁画形象的创作过程中，重点结合了社会经济的发展和人们生活水平的提升，也就是说，随着人们生活环境的变化，“飞天”的形象也一直发生变化。现代“飞天”的创作中也融入了新的艺术方式，通过多元的艺术创作体现出了古代“飞天”的艺术魅力。

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