从韦伯到哈贝马斯:合法性问题在社会学视野上的变迁

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从韦伯到哈贝马斯：合法性问题在社会学视野上的变迁

孙龙;邓敏

【期刊名称】《社会》 【年(卷),期】2002(000)002

【摘 要】@@ 社会理论对合法性问题的探讨,可以追溯到马基雅维利和卢梭关于公共权威起源问题的论述.16世纪初期,马基雅维利初步指出,国家最显著的特征在于能要求一种合法使用暴力的专利(徐大同,1992:63-65).更多的人认为从理论上最早明确提出合法性概念的是卢梭.这来自人们所熟知的名言:"人是生而自由的,但却无时不在枷锁之中.自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切人更是奴隶.这种变化是怎样形成的?我不清楚,是什么使这种变化成为合法的?我自信能够答这个问题."(卢梭,1980:8)按照卢梭的回答,人民的公意是合法性的唯一基础,唯有人民才能决定由谁来统治他们. 【总页数】4页(P28-31) 【作 者】孙龙;邓敏 【作者单位】不详;不详 【正文语种】中 文 【中图分类】C91-09 【相关文献】

1.从哈贝马斯合理化方向看儒家思想合理化潜力——韦伯和哈贝马斯对儒教合理化潜力判断的再思考 [J], 陆自荣


2.宗教社会学视野中的“韦伯命题”——兼论韦伯宗教社会学研究范式 [J], 刘文娜

3.马克斯·韦伯的统治合法性问题论析 [J], 董翔薇

4.哈贝马斯论韦伯的合理性概念——兼论马克思与韦伯的比较性分析 [J], 金永 5.合理性理论上的“对话”——哈贝马斯对韦伯合理性理论的改造 [J], 李素艳

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