形容父母子女关系融洽的成语

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反哺之情

比喻子女长大奉养父母，报答恩情。 断杼择邻

孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。 鹑居鷇食

鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。 父母恩勤

指父母养育子女的恩惠和辛劳。 三迁之教

汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。 孟母三迁

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 父慈子孝

父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。 母慈子孝

母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 分形共气

见“分形同气”。 含辛茹苦

茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。比喻历经、忍受了千辛万苦。一般作谓语、定语、状语。 其乐无穷

乐；乐趣；穷：尽头。指其中的乐趣没有穷尽。用作褒义。一般用于人对某种东西的兴趣。一般作谓语、定语、状语。 昊天罔极

苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。一般作谓语。 承欢膝下

承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。 情深骨肉

骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。 视同路人

路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 情同手足

情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。用作褒义。一般作谓语、定语。 骨肉团圆

骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。


亲密无间

间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。用作褒义。一般作谓语、定语、状语和补语。 分形同气

形容父母与子女的关系十分密切。联合式；作定语；形容父母与子女的关系十分密切 劬劳之恩

谓父母辛劳养育子女之恩。 分形连气

见“分形同气”。 哀哀父母

可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 恩逾慈母

逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。 情深似海

形容情爱像海一样深厚。亦作“情深如海”。 诗礼之训

子女遵承父亲的教诲。偏正式；作宾语；指子女遵从父母的教诲诗礼之训的意思 老牛舐犊

舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。常含褒义。一般作主语、定语。 舐犊之爱

舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。 春晖寸草

春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。 慈乌反哺

【出处】元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”【解释】慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩【示例】阿英《花鸟争奇》：“～，有母子爱。”【故事】 爱如己出

像对待亲生子女那样地爱护。 父债子还

父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女 寸草春晖

寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。 门闾之望

指父母对子女的想望。偏正式；作宾语；指父母对子女的想望 爱非其道

道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱作宾语；指溺爱

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