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爱的教育》读书笔记
看了《爱的教育》后,我觉得它是每个家庭必备的好书,是为人 子女者,为人父母者,为人师长者一生务必一读的经典著作。该书 由意大利作家亚米契斯写于 1886 年,书的原名是《 Houre 》,翻译 是 “心 ”。它的英译本是《 Heart 》,译意也是 “心 ”。儿童文学翻译家 叶君健在《爱的教育》代序中说: “心 ”这个字又可以作 “感情 ”解释,
在中外文都是如此。夏丐尊先生说原来就想译成《感情教育》,序 言中他还说,在 1920 年,他得到这本书的日译本后,一边读一边流 泪。他许愿要译成中文,不光是给孩子们读,让父母和教师都跟他 一样,流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪,夏先生终于在 1923 年将书 译成中文。五四期间,《爱的教育》就被朱光潜、丰子恺、茅盾、 夏衍等知名学者作为当时 “立达学园 ”学生们的重点读物,几乎人手 一册。当时不少学校教师,也把这本书定为中小学生的必读课外书。 《爱的教育》的副标题是《一个意大利小学生一学年日记》,通过 小学生安利柯三年级的学年日记,歌颂了热爱祖国、热爱人民,热 爱劳动、热爱大自然等做人的优良品德,歌颂了为他人不惜献出自 己的生命、对弱小和不幸者给予同情、不畏艰难困苦的伟大精神, 书中无论哪一章、哪一节,都把 “爱 ”表现得真切动人、淋漓尽致,大 至对国家、对社会、对民族的 “大我 ”之爱,小至亲子情、师生情、兄 弟情、朋友情 ……纯真无邪的 小我”之爱,处处扣人心弦,时时引人 入胜,感人肺腑。 《爱的教育》以小男孩安利柯的眼光,以日记体 的形式,由 100 篇文章组成。全书主要由三部分构成:主人公安利 柯学年日记(包括作者所见的发生在家庭、学校、社会上的各式各 样的小故事以及作者安利柯的真实感受);他的父母亲及他的姐姐 在他日记上所写下的劝诫性、启发性的文字;
10 则老师每月在课堂
上宣读的精彩、感人的小故事(每月例话)。《爱的教育》中描写 了那些平凡生活着的但却是真实感人的人物,它以最朴实的语言, 讲述着 100 个与孩子有关的故事,《扫烟窗的孩子》、《班长》、 《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》 等等,歌颂了儿童的纯真感情。该书的特色是以孩子的眼光去观察 周围的事物,描述了学校孜孜不倦的老师们如何关爱学生们的学习 和启发学生们的心灵;描述家庭中父母亲对子女心灵成长的引导和 潜移默化的影响;描述可爱单纯的小学生如何在学习和生活的相处 中彼此照顾、彼此鼓舞,相互学习、相互帮助。书中表露了家庭、 学校到整个社会,都在努力营造一种良好的环境,培养和塑造儿童 爱国爱民爱生活的感情。对于教育来说,除了知识的传承书中还强 调了教育所具有的更大的意义,那就是对受教育者心灵的启发和开
导。 “今天开学了,乡间的三个月,梦也似的过去,又回到了这丘 林的学校里来了。早晨母亲送我到学校里去的时候
……”《爱的教育
—第一章—始业日》。“嘿,安利柯该上 4 年级了。哎!没几天二年 纪的洛佩谛为救一个一年纪同学受伤了。好,我们班从从五百英里 外来了个黑肤色孩子,老师说因为远道来的要特别爱这同胞。对, 今天是每周例话:少年爱国者 ……”第一章没读
完,我已经深深感受
到亲子之情、师生之谊、朋友之恋、祖国之爱 … …深深感受到爱、 关怀、包容、互助、献身
……这就是亚米契斯的《爱的教育》。怀
着激动的心情拜读完全书,被一个个真实的事件感动着;《爱的教 育》书中那些平凡的人物:小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老 师、铁匠的儿子、盲童等等,依然浮现在我眼前。
在《爱的教育》中有这样一篇日记 —“爸爸的护士”,讲述的是一 个乡下孩子进城探望生病的父亲的故事。在医院里,孩子日夜守护 着医生指定给他的爸爸。喂水、喂药,病人每呻吟一声,孩子的心 就跟着紧缩一下 ……可在后来,故事并没有按照我们惯常的想象往 下发展,而是发生了一个另人难以预料的转折:就在孩子为自己的 “爸爸”担心焦虑时,他的真爸爸突然出现在他眼前, 望着要带自己离 开的爸爸,孩子这样说:
不,爸爸 他愿意我在他身边,现在他
……”
病很重,再忍耐一下吧,我没有勇气离开他
就是这句朴素的话语,能让任何一下健谈的、自以为高尚的成 年人哑口无言。爱的美德正是我们急不可待的要教到孩子手里的珍 宝。那么什么是爱呢?忍不住想要引用圣埃克絮佩里童话中小王子 说过的一句放:“使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。 除却各种对爱的术语化很强的解释,我想爱就是这要一口水井,在 沙漠中行走,而能够拥有它,不仅仅是自己,也是他人的幸运和的 勇气,但水井,却能为我们的前行提供永远的安全和保障,更是成 就我们的生命不可或缺的源头。
而更让我们这些自诩为教育者的成人失措的是,尽管爱的表现 有很多,真正能使其成为受教育者灵魂精髓的那部分却不能强意授 予,只有一种力量能有效,那就是 —感染。一旦疏忽了这点,爱便 失却了成为品格的动力,而沦于虚假和下流。届时,这不仅将成为 施教者和受教者的悲哀,更将是家国之悲哀,同类之不幸。
记得周国平的散文中曾提到过爱的反义词是冷漠,而非其他, 感受颇深。对于他人的冷暖、甘苦,乃至生命价值的冷漠,可谓一
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