我国现存最早的中药学著作是

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神农本草经:

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,托名〃神农"所作, 实成书于汉代,是中医四大经典著作之一,是已知最早的中药学著作。

《神农本草经》全书分三卷,载药365以三品分类法分上、 中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。《神农本草经》记 载了 365种药物的疗效,多数真实可靠,至今仍是临床常用药; 提出了辨证用药的思,所论药物适应病症能达170多种,对用药 剂量、时间等都有具体规定,这也对中药学起到了奠基作用。

相彳专起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书, 书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理 当时药物经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。其 中规定的大部分药学理论和配伍规则以及提出的〃七情和合" 则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展 的源头。

20158月,由外文出版社出版了《全图神农本草经》英法译 本。

本书的译注者安德烈夫妇是对汉学颇有研究心得的专家,翻译出 版过多部有关中国传统文化的书籍。著名花乌画家刘景曾先生在本书 中创作了许多前人未曾涉足的物种形象,使传统花乌画的物种大为增 加,对新物种绘画实践具有重要参考价值。

内容介绍:

《神农本草经》系统地总结了古代医家等各方面的用药经验 已经掌握的药物知识进行了一次全面而系统的整理。全书共计收录了 365种药物,正好与一年365日相合,这倒并非巧合,而是作者有 意为之的结果。


事实上,当时掌握的药物数量已经远超此数,但由于 受到术数思想的影响所以从中选取了 365种药物,"法三百六十 五度,—度应一日,岁"

《神农本草经》不止进行了药物的搜集工作,还有意识地对所收 药物进行了分门别类工作,将365种药物按照上、中、下分为三类, 这被称为"三品分类法"。分类的依据主要是药物的性能功效。

《本经•序录》中即言:“上药一百二十种为君,主养命以应天, 无毒,久服不伤人,"如人参、甘草、地黄、黄连、大枣等;〃中药 —百二十种为臣,主养性以应人,无毒有毒,斟酌其宜。",需判别 药性来使用,如百合、当归、龙眼、麻黄、白芷、黄苓等;"下药一 百二十五种为佐使,主治病以应地,多毒,不可久服。,如大黄、 乌头、甘遂、巴豆等。

《神农本草经》中也蕴含着丰富而深刻的药物理论,由此奠定了 药物学的理论构架。此部分内容主要见于序录部分,相当于全书总论, 虽然文字并不长,只有十三条,但已经涵盖了药物学的各个方面。

以药物配伍为例,《神农本草经》中提出了君臣佐使的组方原则。 谓君臣佐使,本为社会中的不同阶层成员,有不同的职能与等级, 药物学将其借用来说明药物在配伍中的不同角色,如上品药为君药, 中品药为臣药,而下品药为佐使药。在组方时,应该充分考虑药物的 特性,方中既要有君药、臣药,还要有起协助作用的佐使之药。其比 例可按照一君、二臣、三佐、五使或一君、三臣、九佐使的原则来处 理。

在药物配伍中,两味或两味以上的药物用在一个方剂中,相互之 间会产生不同的反应:有的药物共同使用能发挥更大的功效,有的两 药相遇一方会减小另一方的药性;有的药可以制约另一种药物的毒 ;有的两种药品本


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