中国近代史复试资料

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中国近代史复试资料

中国近代史史料学 (2008-07-16 19:02:12)

1、求实求真是史学最高追求之一 （收集史料要注重史料的时间性） 2、不同的题目，史料的重要性不同 陈垣：“基本史料”，论文必须要用

陈寅恪：“关键史料”，在“基本史料”基础上更重要，是决定文章价值高低的重要指标 如对于政治内幕，档案是最重要的，但若做心态史等，档案又太干枯，其他史料也重要 3、从找资料的方法上看 查资料不足之处：资料不全，带有观念先行性可能对重要史料视而不见

4、从对待材料的态度上看

1）信古——相信三代是中国古代最黄金时期

2）疑古——“尽信书不如无书”，不足是在于将所有推倒， 3）考古——强调真与假的问题 史学倾向于此

4）释古——借助外来理论来解释、理解历史，是主流方法，不足在于有时会观念先行，“虚”

5、从史学的本质上看

史学认识最主要特点：认识的对象是过去的 认识过去的立足点是史料

历史的本质/重要意义是传承，把好的传承下来 只能发现历史，不能创造历史

“读书不在于加新意，能解古人之意即可”

史料里面是有理论的：1）这种理论不是外铄的（外国的或其他学科的），而是史料内部的所固有的；2）理论是种道理、公理。所有史料都不完整，要形成史料链，必须要有逻辑。在表达东西时也必须要有逻辑，要时刻考虑对象是谁。逻辑这个公理必须遵守。3）这种理论不是抽象的，而是具体的，即每个问题都有不同理论，且这种理论必须可以还原。从这个意义上讲，每个做史料的学者都是理论家。做史料背后要概括提高成为一个有普遍性意义的理论。因此，认识历史要有主体（人）、客体（史料），逻辑。但因认识对象是过去的，所有认识历史的过程是困难的，要借助史料这个媒介。

好的解读史料的方法是“回到历史现场”（此乃文化人类学的说法。文化人类学产生于殖民者怎么更好理解所统治的土着的问题），要求1）回到当时的时间空间里面，我们只能阅读当时人记载的当时的史料。2）研究者要尽量设法使自己变成当时的参与者，即同情式了解，而不是当一个旁观者。3）所有的材料记载都只是历史的一个面，不同的体裁如日记，都会带有个人角度、观念等诸多主观的东西。所有的记载都是真历史的一部分，即使是伪造的，也会反映作者心态，因此，不要随便判断史料真假，也不要把片面史料夸大为整体历史。

参考书目

1姚佐绶、周新民、岳小玉编《中国近代史文献必备书目》中华书局1996年。（以中国社科院近史所所藏资料为主）

2张玉法《中国近代史料的介绍与指引》（把研究成果也当史料） 3陈恭禄《中国近代史资料概述》中华书局1982。（有开创之功，是第一本近代史史料书，


但只是介绍性的，且他的学问做得不好，但也要看，到1919年止）

4张宪文《中国现代史史料学》山东人民出版社1985年（中国现代史第一本史料书，后来许多史料书都是抄他的）

5张注洪《中国现代革命史史料学》（教如何查找外国资料，在党史不注重史料的情况下，这本书还是写得不错的）

6荣孟源《史料与历史科学》人民出版社1987年。（主要讲中国近代史）

期刊与档案 1、《近代史资料》一年一期，以书代刊，非常重要，包括主要在1919-1949年间的函电、外国资料等 2、《历史档案》中国第一历史档案馆（北京） 3、《民国档案》中国第二历史档案馆（南京） 4、《党史资料》

中国近代史料的特点：

1）中国古代史史料患寡，中国近代史史料患多， 故此，选题要慎之又慎。因史料多，题目选得不好，就是看资料就要看很久；但若史料太少，可能是你认为重要的题目并不是那么重要，也可能是你不会找，或者本来就难找 选题要服从史料的丰富与否

2）第一手的材料特别多，而古代史相对而言较少 直接读原始档案，不要读档案选编

3）记载往往比较具体，过程较丰富；古代史往往较简单 4）从记录史料的文字上讲，外文特别多

5）收藏地点：古代史材料比较集中放在一个地方（如图书馆古籍部），而近代史资料则散布在全国不同地方。（广交朋友很重要）

6）从查找方式看，古代史查找比较方便，因古代史材料基本有索引和目录，近代史史料则很少

7）解读。古代史更多的是认字，近代史则要解其“今典”（借用其他来表达作者当时的想法和心态，中国的人情世故），其多用抽象方式记载，要解其抽象，具体所指。

中国近代史料之类型 （一）体裁

1）文字记录型：档案，个人文集、日记、书信、报纸、期刊、年谱等 2）非文字的：口述史料、传说、口碑、故事等 3）实物：遗址、旧照片、武器等

4）电化音响：幻灯片、电报、老唱片等 5）数字化史料（缩微史料）

（二）性质/状态

1）原始史料 2）直接与间接史料 3）新旧史料 4）基本（常见）史料 中国史学会编《中国近代史资料丛刊》

沈云龙（非好之历史学家，但可以是好的近代史料家）《近代中国史料丛刊》

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