中华文明发展的必然选择：人文初祖黄帝

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中华文明发展的必然选择：人文初祖黄帝

黄帝是五帝之首，其子孙后代颛顼、帝喾、尧、舜，被称为五帝，与传说中的天皇燧人氏、地皇伏羲氏、人皇神农氏，构成了上古时期的三皇五帝。黄帝作为中华民族的第一位天子载入史册，是中国人类文明的开端，开启中华5000年历史的新纪元，被司马迁先生载入中国第一史第一章，为《史记》首章，是中华文明史的第一人，也开启了中华民族辉煌历史的第一页，中国的华夏民族炎黄子孙从此在东方大地上繁衍生息源远流长。

黄帝称为中华文明纪元的上线人物代表，中国历史上启黄帝下至当代，为人类文明做出了巨大贡献，留下了光辉灿烂的历史记载和取之不竭用之不尽丰富多彩难以估价的历史资料。也是中华民族精神和思想的代表，中国文化文明开创者、奠基人，受到中华儿女，海外华人、世界各国人民敬仰祭拜尊崇，是中华民族心灵的图腾和精神家园，是中华民族思想的源头和文明滥觞，黄帝是人类先祖文明始祖。

黄帝故里祭祖大典

《史记 五帝本纪》曰：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕……而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿……官名为云师。置左右大监，监于万国。举风后、力牧、常先、大鸿以治民……时播百谷草木……有土德之瑞，故号黄帝”。

司马迁祠堂

黄帝是中华民族大一统的第一位天子，通过阪泉之战打败渭河平原的炎帝部落，炎黄部落联盟发动涿鹿之战击杀九黎族首领蚩尤，征服和统一黄河中下游华北平原、部分东北平原、部分长江中下游平原各部落各诸侯国，被推为天子，形成的东到大海，西到鸡西，南抵长江，北达黑龙江的广阔疆域，建立了第一个王权政治体制和制度，建立军队，设立官员监管万国，并传承子孙颛顼、帝喾等子孙，开拓了中华民族王权政治的先河，对于秦始皇统一六国后大一统的政治制度


产生了重大影响。

古代宫殿

《史记》对黄帝的记载开辟了正史的先河，将其他的历史记载和文献视为历史资料、传说或野史，《史记》之外的其他记载和记录不作为正史、信史，成为补充和研究的资料和对象。其历史价值和历史地位与正史、信史相差甚远。

先秦《山海经西山经》这有关于黄帝的传说和神话故事，很难作为史料进行研究和考证，而两汉及以后对黄帝的记载也仅限于民间传说，争议较多没有形成统一意见和说法。除《史记》外，对黄帝的记载缺乏有力的佐证和印证历史资料，更缺乏考古遗址遗迹的实物资料，至今未发现有关黄帝的考古历史证据，因就成了孤证。考古学、历史学有“孤证不取”的原则，而《史记》其巨大的历史地位和价值决定了其记载的权威性和影响力，但是难以得到国际历史界的认可。

《史记》中对黄帝的记载过于简略，首先是时间问题，黄帝统治、生卒大概的时期没有明确记载，确切的纪年更是难以获取，其次是王权统治的城市和活动地点难以确认，主要历史事件的过程没有记录，最重要的就是文字载体和记录。

自从河南安阳小屯村殷墟发掘和研究，大量甲骨文的出土，证实了商代都城遗址和城市，通过了对甲骨文的研究和释读，对商朝政治、经济、文化有重大的发现，形成了一大批研究成果，填补了许多历史空白。

而自黄帝到夏朝的历史，没有发现相对应的考古遗址，更没有发现甲骨文之前的文字载体和文字记录，那么商代甲骨文是怎么形成的，文字的演变发展过程如何，至今缺乏考古的实物证据。

甲骨文实物

从仰韵文化遗址、龙山文化遗址、大汶口文化遗址到二里头文化遗址、二里岗文化遗化遗址，都没有发现有效批量的文字载体和文字记录，碳14测量，二里头文化遗址、二里岗文化遗址的历史时期与中国的夏朝为同一时期，发掘出都城、副都城的遗迹，却没有发现与甲骨文有传承特征的文字，而其他的文化遗址却更没有迹象。

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