古诗词与传统节日的关系

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古诗词与传统节日的关系

元宵节

欧阳修《生查子·元夕》

元宵节在古代又称元夕、上元节,在每年的农历正月十五,是春节后的第一个节日,也是新的一年中第一个月圆之夜,所以,自古以来就备受人们关注。宋代文学家欧阳修词作《生查子·元夕》的时间、场景设定就在元宵之夜。词中用今夕对比的方式,来展现物是人非的伤感之情,去年元夜时,花市灯如昼,相爱的人趁着月上柳梢,暗暗约定好在黄昏之后想会,情真意切。而在今年元夜,月与灯还似去年一般好,只是不见去年人,泪湿春衫袖。节日里,欢笑是别人的,词人只剩伤感。 花朝节 蔡云《咏花朝》

花朝节,纪念百花的生日,是中国传统的民俗活动之一,在东北、华东、华北、中南等地较为流行,一般在农历二月份举行。清代诗人蔡云的《咏花朝》,百花生日是良辰,未到花朝一半春。万紫千红披锦绣,尚劳点缀贺花神,体现了古人对自然的热爱与崇拜。 清明节

苏轼《望江南·超然台作》

在古代,寒食节之后两日便是清明节,而寒食节又称为禁烟节、冷节,因为在寒食期间要禁烟禁火,只吃冷食,所以寒食之后的清明节便可以重燃新火,这一习俗在苏轼的《望江南·超然台作》中就有提


到,休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。清明扫墓祭祖之时,苏轼被困居异乡,这是自我宽慰之语,徒劳思乡,不如燃新火、品新茶,好诗好酒不应辜负这大好年华。 端午节

苏轼《浣溪沙·端午》

端午节是在农历每年五月初五,是中国四大传统节日之一,主要纪念战国政治家、文人屈原。苏轼的词作《浣溪沙·端午》中有写到端午节的一些节日习俗,据说,这首词是苏轼被贬惠州的第二年端午,思念侍妾朝云所作。明朝端午浴芳兰彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云,这几句始终涉及的蓄兰沐浴、手臂上缠五彩丝线、发髻上挂驱邪保平安的符录都是端午节的传统习俗。 七夕 杨璞《七夕》

七夕,又名乞巧节、七巧节等,每年农历七月初七,是中国本土传统的情人节,在神话故事中,牛郎与织女被银河隔开,只能在七夕这天渡河相会,是一段凄美的爱情传说。未会牵牛意若何,须邀织女弄金锁。年年乞与人间巧,不道人间巧已多,宋代文人杨璞的《七夕》一诗将七夕佳节的传说写得趣味十足。 中秋节

苏轼《水调歌头·明月几时有》

中秋节,又名月夕,追月节等,在每年的农历八月十五月圆之夜,亲人团聚,饮桂花酒,共赏明月。而文人们则喜欢借月圆之兆,寄托思


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