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先秦儒家人性论及其演变
韩丽华
【期刊名称】《南华大学学报(社会科学版)》 【年(卷),期】2011(012)006
【摘 要】先秦儒家人性论多从单一方面强调性无善恶或是性善、性恶,这种单一性的人性论不能从根本上合理地解释人作恶的原因和修善的可能性。但是先秦儒家人性论开启了人性本善和向善修养的人性论之先河。先秦儒家人性论经汉唐三品人性论、唐代李翱性善情恶的复性人性论,发展为宋明时期的"心统性情"的一心二门人性论,具有其必然性。儒家人性论的发展中,先秦儒家人性论具有性善论起源的启蒙作用。
【总页数】4页(P24-27) 【作 者】韩丽华
【作者单位】苏州大学政治与公共管理学院,江苏苏州215123 【正文语种】中 文 【中图分类】B222 【相关文献】
1.《先秦儒家人性论的演变--以郭店儒简为考察重点》评介 [J], 武占江 2.先秦至两汉儒家人性论思想的演变--从孔子到王充 [J], 唐明燕 3.先秦儒家人性论思想对两汉时期儒家人性论思想的影响 [J], 唐令芳
4.从“自然之性”到“道德之性”--读《先秦儒家人性论的演变--以郭店儒简为考
察重点》 [J], 张志宏
5.先秦儒家人性论演变的理论渊源和现实依据 [J], 金永健
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