高中数学学习应该注意的6个方面

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高中数学学习应该注意的6个方面

进入高中，随着学习特点和学习任务的改变，许多同学都感到学好数学专门吃力。为了关心同学们提高数学成绩，特将学习高中数学需要注意的六个地点整理如下：

1.用心感受数学，观赏数学，把握数学思想。有位数学家曾说过：数学是用最小的空间集中了最大的理想。

2.要重视数学概念的明白得。高一数学与初中数学最大的区别是概念多同时较抽象，学起来“味道”同以往专门不一样，解题方法通常就来自概念本身。学习概念时，仅仅明白概念在字面上的含义是不够的，还须明白得其隐含着的深层次的含义并把握各种等价的表达方式。例如，什么缘故函数y=f(x)与y=f－1(x)的图象关于直线y=x对称，而y=f(x)与x=f－1(y)却有相同的图象；又如，什么缘故当f(x－1)=f(1－x)时，函数y=f(x)的图象关于y轴对称，而y=f(x－1)与y=f(1－x)的图象却关于直线x=1对称，不透彻明白得一个图象的对称性与两个图象的对称关系的区别，两者专门容易混淆。

3.对数学学习应抱着二个词——“严谨，创新”，所谓严谨，确实是在平常训练的时候，不能一丝马虎，是对确实是对，错了就一定要承认，要找缘故，要改正，万不能够抱着“看起来是对的”的心态，蒙混过关。至于创新呢，要求就高一点了，要求在你会解决此问题的情形下，你还会可不能用另一种更简单，更有效的方法，这就需要扎实的差不多功。平常，我们看到一些人，做题时从不用常规方法，总爱自己制造一些方法以“偏方”解题，尽管有时候也能让他撞上一些好的方法，但我认为是不可取的。因为你第一必须学会用常规的方法，在此基础上你才能创新，你的创新才有意义，而那些总是片面“追求”新方法的人，他们的思维有如空中楼阁，必定是昙花一现。因此我们要有创新意识，然而，创新是有条件的，必须有扎实的基础，因此我想劝一下那些基础不牢，而平常总爱用“偏方”的同学们，该是清醒一下的时候了，千万不要连续钻那悲伤的牛角尖啊!

要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确仿照，才能不断地把握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿


听的能力，课堂上，我专门重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清晰，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，如此能引起幼儿的注意。当我发觉有的幼儿不用心听别人发言时，就随时夸奖那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们用心听，用心记。平常我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，如此幼儿学得生动爽朗，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了经历，又进展了思维，为说打下了基础。4.建立良好的学习数学适应，适应是通过重复练习而巩固下来的稳重持久的条件反射和自然需要。建立良好的学习数学适应，会使自己学习感到有序而轻松。高中数学的良好适应应是：多质疑、勤摸索、好动手、重归纳、注意应用。学生在学习数学的过程中，要把教师所传授的知识翻译成为自己的专门语言，并永久经历在自己的脑海中。另外还要保证每天有一定的自学时刻，以便加宽知识面和培养自己再学习能力。

那个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录同时阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,因此内容要尽量广泛一些,能够分为人一辈子、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探究、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便能够积存40多则材料。假如学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?5.多听、多作、多想、多问：此“四多”乃培养数学能力的要诀，“听”确实是在“学”，作是“练习”(作课本上的习题或其它问题)，也确实是把您所学的，应用到解决问题上。“听”与“作”难免会碰到疑难，那就要靠“想”的功夫去打通它，假如还想不通，解不来就要“问”——问同学、问老师或参考书，务必将疑难解决为止。这确实是所谓的学问：既学又问。

6.要有毅力、要有恒心：差不多上要有一个认识：数学能力乃是长期努力累积的结果，而不是一朝一夕之功所能达到的。您可能花一天或一个晚上的功夫把某课文背得滚瓜烂熟，翌日考背诵时对答如流而获高分，也有


可能花了一两个礼拜的时刻舍命学数学，但到头来数学可能还考不行，这时候您可不能丧气，也不必为花掉的时刻惋惜，因为种什么“因”必能得什么“果”，只要连续努力，持之有恒，最后必能证明您的努力没有白费!

“教书先生”可能是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当如何说也确实是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初显现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。事实上《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意差不多一致。

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