老子道家养生十字诀

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老子道家养生十字诀



道家养生十字诀

一、德字诀：老子说：“常德不离，复归于婴儿”。要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人 非，勿非人而自高，贬人以自大，勿逞强用术，逞才运巧，仗势欺人，盛气凌人，言笔缺德嫉谤别人，更宜自食其力，自修自度。切记抢骗钱财，贪污腐化。若能甘 苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还真，明心见性。

二、养字诀：少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养肾气，慎行藏以养神气。 三、心字诀：万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。

四、善字诀：养善性，存善心，行善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。

五、无字诀：对境无境，居尘无尘，动念无念，用心无心，无天无地，无人无我。道家最上乘功夫，旨在炼神还虚，炼虚还无。佛家要求无人相，无我相，无众生相诀，无佛相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。佛道之最高造诣，归根结底，亦只此一无字诀而已。

六、少字诀：精宜少漏，神宜少耗，气宜少损，福宜少享，乐宜少寻，名宜少得，利宜少积，少一分思虑多一分精神。

七、静字诀：形欲静，心欲静，气欲静，练功中固宜求静，平时亦应求其能静，静中固宜求静，闹中亦应求其能静，静能生定，定能生慧

八、寡字诀：寡言以养气，寡视以养聪，寡得以养性，寡欲以养精，寡动以养神，无所不寡则无所不清。

九、淡字诀：名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，胜心宜淡，无所不淡则无所不安。

十、忘字诀：忘物可以养心，忘情可以养性，忘境可以养神，忘色可以养精，忘我可以养虚，无所不忘则无所不养。 道家养生理念


“动而愈出”的运动观——秋养“动感”林间

老子认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这种运动健身观是一种唯物主义的健身观，与现代的有氧运动的养生道理有共通之处。

茅山，生态景观丰富，秀美的青山连绵不绝，天高云淡，置身于绿树成荫的山间，呼吸着清新的空气，听着泉水叮咚，仿佛来到了世外桃源。在这里的青山绿水之间，做一些简单、绿色、健康的有氧运动，让身心变得健康。

跑步，是最简单的有氧运动，也是人们最常采用的一种健身运动。茅山风景秀丽，绿树满山;九龙山景区植被茂盛，峰峦奇秀，有着最自然的生态景观;潘冲村，山水相映，有着“最美乡村”的美誉。秋高气爽之时，到茅山跑步，听着山林间溪水潺潺，闻着秋风中的阵阵花香，感受生命的律动，感受养生的滋味。

垂钓，亦是一种养生运动。垂钓之道，在于道法自然。湖水之滨，草木葱绿，空气清新，令人心旷神怡。垂钓之际，坐立不动，松动筋骨，沐浴身躯，增强活力。细察涟漪，专心致志，眺远处之涛奔，闻近林之鸟鸣，心平气静，修养真性。

茅山周边景区的李塔湖、马埂湖、上杆湖、龙台泉以及星罗棋布的塘坝似撒落在山中大大小小的明珠，是秋日垂钓的好去处。面对着一汪碧水，一根柔丝，看岸边绿树红花，望空中鸟雀盘旋，观水中碧波荡漾，静听鸟鸣，抚摸水韵，拥抱自然，领略和谐。 “专气致柔”的放松观——秋养山水美“色”

有营养，有运动，还不能完全达到健康状态。老子在《道德经》说：“专气致柔，能如婴儿乎?”意思是说，要健康，必须经常放松身体，放松心理，劳逸结合。不勉强做任何事情，凡事顺应自然。

茅山景色秀丽、山水灵气，这里有崇山峻岭、气贯长虹;这里有茂林修竹，气质如兰。到茅山，什么都不做，就只是在山林间走走停停，一路上野花野草为伴，绿树落叶为伴，让内心所有的烦扰，都随着山风远去。

上善若水，水乃万物之源，依水而居，是一种心境，是一种生活，更是一种人生。茅山有多处大小清泉、湖泊，亲近充满灵气之水，才更深谙茅山养生之道。

喜客泉为茅山十八泉之最，游人行至泉边拍手，喜客泉便会“咕噜咕噜”地涌泉水，颇为神奇。看着那神奇的泉水叮咚的响着，倏尔掌止水静，人生不也是这样有起有伏吗?茅山周边有着大大小小的湖泊，信步走在碧波荡漾的湖畔，悠远宁静，恍若隔世。闻着秋风送来的水的清香味，一切的烦恼似乎已不复存在，内心也随着水而变得平静，安宁。 循着老子的养生哲学，秋养茅山;循着茅山的山水物产，秋养茅山;循着世外桃源的追求，秋养茅山。养身、养胃、养肺，更养心、养志。 “味无味”的营养观——秋养舌尖美味

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