带涯的名句

【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《带涯的名句》，欢迎阅读！

带涯的名句

庄子·内篇·养生主第三》

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。

第二句可翻译为：以有涯即有限的生命去追求无涯即无限的知识，多累呀！ 庄子信奉个人无为，也就是不要有过多的追求，显然是不支持奋斗和学习不倦的； 他认为学习获得了太多的知识不仅不是所得，反而是一种累赘，使人觉得身心疲惫的东西。

汉朝从高皇帝到景帝都是信奉老庄的无为而治，“不尚贤使民无争”。

而尚圣尚贤正是儒家所信奉的，在汉朝到了武帝时，发生了儒道之争，即“尚贤与非贤之争”。双方派遣选手争辩，最后似乎儒家获胜。武帝业开始更多地取用了儒家的学者，开启了中国两千年独尊儒术的开端。

我猜测正是儒家的获胜使儒家思想占据统治地位，导致了人们对这位道家思想家的言论的误读，将这句话变成了极具儒家思想的名言。 是庄子的名言

原文出自《庄子*养生主》中：吾生也有涯，而知也无涯 。

诗句出自《庄子.养生主》，后一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识，实在傻得没边了！

这个典故出自《庄子.养生主》，在这两句之后还有一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识，实在是傻得没边了啊！

原文《庄子*养生主》：吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。有些“误读”最初是成心的，比如“吾生也有涯，而知也无涯”，一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习，但这个典故出自《庄子.养生主》，在这两句之后还有一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识，实在是傻得没边了啊。也就是说，这段话本来非但不是鼓励人们抓紧时间学习的，反倒恰恰是鼓励人们抓紧时间玩乐、不要没事就埋头学习的，很显然，最初利用这个典故的人出于自认为的善意，把这个原本的“偷懒格言”加以剪裁，包装成了“励志金句”


庄子·内篇·养生主第三》 吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 第二句可翻译为：以有涯即有限的生命去追求无涯即无限的知识，多累呀！ 庄子信奉个人无为，也就是不要有过多的追求，显然是不支持奋斗和学习不倦的； 他认为学习获得了太多的知识不仅不是所得，反而是一种累赘，使人觉得身心疲惫的东西。

汉朝从高皇帝到景帝都是信奉老庄的无为而治，“不尚贤使民无争”。 而尚圣尚贤正是儒家所信奉的，在汉朝到了武帝时，发生了儒道之争，即“尚贤与非贤之争”。 双方派遣选手争辩，最后似乎儒家获胜。武帝业开始更多地取用了儒家的学者，开启了中国两千年独尊儒术的开端。

我猜测正是儒家的获胜使儒家思想占据统治地位，导致了人们对这位道家思想家的言论的误读，将这句话变成了极具儒家思想的名言。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

本文来源：https://www.dy1993.cn/2mcG.html